本报讯 （记者 孙淼） 昨日，长春文庙，人们以仿明制祭孔大典的表演纪念孔子诞辰2557年。

　　9时，随着一声鸣锣，海峡两岸联合祭孔典礼正 式开始。悠扬的古乐，猩红的地毯，贯穿整个仿明制祭孔活动的通赞，着深蓝色祭服的主祭祀官、陪祭官、读祝官，穿红色明代祭祀服装的舞乐生翩然起舞。

　　今年的祭孔典礼上，以糯米为主要原料，配以红枣、果脯等精心制作成祭祀大典中的“三牲”形象，这些赶制的“素太牢”在祭祀活动结束后，向观礼市民分发。

　　来自辽宁铁岭圣水讲寺的飞霞小师傅介绍，他们收到祭孔活动主办方的邀请，组织了20多名僧人赶到长春。


昨天下午，他们一行布好自带的音响器材，借助长春文庙，由铁岭圣水讲寺主持——中言法师讲解了题为《寻根究源论道德》的报告，讲解了处世的哲学与儒家思想的紧密联系。

　　与以往举行的祭孔大典相比，今年首次推出了符合我省地域文化的祭文，由长春大学人文学院的教师编定。

　　本次活动由省孔子学会主办，省工商联、长春市政协文史委协办，长春文庙承办。原省人大常委会副主任、省孔子学会名誉会长谷长春，长春市政协主席张绪明以及专家、学者、各界群众参加了典礼。

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　　孔子诞辰2557周年

　　祭文

　　维公元两千零六年，岁次丙戌，九月二十八日，孔子诞辰两千五百五十七年，吉林省各界民众、海内外挚友宾朋，谨以至诚之心，崇敬之情，会聚长春文庙，敬备六佾舞、素太牢，恭祭大成至圣先师。

　　大哉夫子，青史垂芳。里仁为美，功业煌煌。陪臣执柄，心独尊王。尧舜祖述，文武宪章。与忠与恕，亦柔亦刚。道不远人，泽被四方。言象木铎，行象凤凰。用之则行，舍之则藏。化我烝民，育我胶庠。诲人不倦，教学相长。弟子三千，六艺大张。前承三代，后开汉唐。传承千载，流泽无疆。学者宗之，世称素皇。

　　关东大地，夷狄之乡。先师之世，荆棘蛮荒。二百年前，春城肇创。有清民国，几度沧桑。经营匪懈，弥繁弥昌。强邻入境，占我家邦。先夺辽沈，再立儿皇。铁蹄到处，肆虐疯狂。山河破碎，生灵遭殃。天人共愤，驱走豺狼。

　　旧邦新命，励志图强。清贫起步，劈波远航。路途曲折，成就辉煌。开放改革，士气高昂。先进文化，人人分享。立党为公，民本至上。三个代表，指明方向。小康初成，大同有望。纵览寰球，彰显华邦。海外同胞，念祖思乡。海峡两岸，骨肉情长。统一复兴，人心所向。

　　春城儿女，自立自强。跨越发展，慨当以慷。农业先进，工业兴旺。科教发达，环境优良。社会和谐，人民安康。豪情满怀，凯歌雄壮。与时俱进，再谱新章。东北振兴，指日可望。

　　云山苍苍，江水泱泱。夫子恩泽，山高水长。仰高钻坚，朝夕难忘。儒学教化，光大发扬。明辨荣辱，以德兴邦。民族腾飞，神人共襄。化成天下，文明永光。敬告先师，伏惟尚飨！

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　　13:05:01 东北新闻网祭孔·访谈海峡两岸同祭孔 悠悠同根中华魂

　　省委宣传部副部长、省孔子学会执行会长、吉林大学教授、长春祭孔大典总指挥弓克谈孔子思想和儒家学说

　　在昨日长春文庙的祭孔大典上，省委宣传部副部长、省孔子学会执行会长、吉林大学教授，同时也是这次祭孔大典的总指挥弓克接受了本报记者的专访。

　　记者：您觉得这次“海峡两岸同祭孔”有什么样的意义？

　　弓克：这次海峡两岸同祭孔使两岸同胞能够心连心、情通情，其中蕴涵了中华民族强大的凝聚力，这也印证了海峡两岸人民同根同族、同一血脉以及具备着共同的文化渊源、共同的民族精神和共同的文化基因。特别是在孔子的旗帜下，通过这种形式将使两岸民众更加团结一致，建设好我们的国家。

　　记者：据您的了解，在今天的台湾社会中，人们如何看待“祭孔”活动？儒学在台湾当代民众中的思想文化有怎样的影响？

　　弓克：孔子思想和儒家学说对台湾的影响同样重大且深远，台湾当地的祭孔也是有传统的，在形式和内容上有一些成功的经验，与当地浓厚重孔、尊孔的氛围是分不开的。内地的祭孔在这几年刚刚兴起，台湾有些经验我们可以借鉴，内地祭孔活动也会一年比一年更规范、更有内容。

　　记者：吉林省的尊孔、敬孔、学孔的氛围如何？形成这样的氛围有什么样的意义？

　　弓克：应该说吉林省过去就是东北的文化中心。目前，我省的这种尊孔、爱孔、学孔的氛围非常浓，因此我们应该把这些融注在内心修养中，体现在我们一生的事业中，使我们继承孔子思想、学习孔子思想、传承孔子思想、弘扬孔子思想，促使我们把今天的事业做得更好，推动现代化建设！

　　记者：孔子思想和儒学与现代社会发展存在哪些联系？有什么样的作用？

　　弓克：我们建设的是有中国特色的社会主义，所谓中国特色就离不开传统文化、离不开儒家文化和孔子思想。在市场经济条件下，我们倡导的是法制经济、诚信经济。而孔子的思想是以“仁”为核心的儒家思想，仁的核心就是爱，所谓“己所不欲，勿施于人”，正是现在的市场经济需要的诚信经济，一种讲道德、讲信义、讲仁的诚信经济。所以，我们应该继承和发扬这些宝贵的思想财富，使我们整个中华民族能够团结在这样一个伟大的旗帜下，使我们的现代化建设得以更健康地发展。

　　记者：据了解，曲阜、济宁等城市依托“孔子品牌”，并通过多种活动和交流来拉动当地经济及其他事业的发展，您怎么看？我省是否可以借鉴？

　　弓克：政治、经济、文化和社会本身就存在着内在联系，是互为一体的。随着这些年来文化产业的迅速发展，我们的祭孔也是一种很好的形式和舞台，在这个过程中也会促进经济的交流和发展，我们今天的祭祀官主体就是企业家。

　　可以说，“孔子品牌”本身就是很有价值的宝贵无形资产，我觉得这几个城市的做法很好，对于提升城市的对外开放水平、提升城市的文化品位、繁荣发展文化旅游产业等现代服务业都大有裨益，我们可以学习和借鉴。

　　同时，在这次祭孔活动前后，我们也请来了北京、台湾以及香港的专家为大家讲学，已经讲了两场，反响很好。今天的仪式之后，我们也要陆续举行一些论坛，使古典与现代相结合，把我们的祭孔活动越办越好，促进经济的发展。(中国吉林网－新文化报)[责任编辑：龙秋秀]

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　　记者：当代人应该如何看待以孔子思想为代表的中国传统文化与外国的先进经验？

　　弓克：我们要在马克思主义的指导下，一方面学习古人、弘扬古人的思想，另一方面还要借鉴外国的先进经验。

　　孔子思想和我们的传统文化实际上就是我们中华民族的根、我们的血脉，如果离开了这些，我们就会失去“自我”。同样，民族精神、时代精神和科学精神也是缺一不可的，对于外国的先进经验，我们固然要学习，但决不能忘了自己的“根”、自己的“本”，我们要学习外国人，而不是要变成外国人！

　　现在的自主创新不仅仅是技术创新，文化、思想和理论更需要创新，否则就失去了灵魂。有些人认为只要与外国合作就可以获取他们的技术，但事实并非如此，他们绝不会无偿拿出自己的核心技术。因此，我们一方面要学习古人，在学习古人中超越古人，成为比古人更强的现代人。另一方面，我们要学习外国人，还要超过外国人，我们要做中国人，比外国人更强的中国人！祭孔·活动长春文庙“十一”免费开放

　　本报讯 （记者孙淼）长春文庙从今天至10月5日，将开展孔子文化节活动。为了让更多的市民参与到活动中来，长春文庙在今日起至10月7日将对公众免费开放。

　　今天9时，将举办海峡两岸著名学者和书画家现场作画的文化笔会和仿古乐舞表演；13时，由中国台北市东海大学哲学教授俞懿娴、香港城市大学语文学教授邓立光，举行“港台专家报告会”。祭孔·花絮“礼数”不同“心”相同

　　祭孔大典上，各界朋友纷纷走进正殿，参拜孔子像。记者观察十几位敬拜者发现，每个人从跪到拜，再到起身的姿势都不尽相同。参拜者郑先生说，此前并不知道应该行什么样的礼，只是用了一个自己认为比较虔诚的叩拜姿势，“其实采用什么样的礼参拜孔子并不重要，重要的是有一颗诚心。”这也与文庙工作人员的解释吻合。

　　养生操融入孔子理念

　　省养生保健协会的会长王者悦当场演示了一套“孔子砭磬养生操”。据他介绍，这套养生操是根据孔子养生理念，融入中医经络、导引、太极拳、八卦掌等传统健身方法，动作舒缓，简便易学。70岁高龄的王者悦老人还特意放慢了动作为大家做演示，几位观众在他的引导下一个动作一个动作地模仿。本报记者窦仲(中国吉林网－新文化报)[责任编辑：龙秋秀]

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　　13:05:01 东北新闻网祭孔·各地海峡两岸举行盛大祭孔活动

　　昨日上午，在孔子故里山东曲阜和台湾台北、台南等地都举行了盛大的祭孔活动。

　　全国政协副主席周铁农，海峡两岸关系协会副会长王在希，中国国民党中央评议委员会主席团主席、中国国民党原副主席林澄枝女士和中国国民党副主席章仁香女士等海内外2557人，参加了曲阜孔庙的祭孔活动。

　　曲阜祭孔活动9时开始，在曲阜明故城万仞宫墙前，林澄枝向曲阜孔庙赠送了台北孔庙珍藏的祭器复制件。采自曲阜九龙山的泥土和台湾日月潭边的泥土被倒入同一个容器中，融为一体。

　　在平和中正的雅乐和氤氲的香火中，祭祀队伍沿着红地毯缓缓进入孔庙，来到大成殿前。山东省人大常委会副主任朱正昌主持祭祀大典。礼仪人员向孔子献上圣土、圣水，参加祭孔大典的重要来宾先后敬献花篮。

　　曲阜市市长江成诵读了祭文。文中表达了对两岸关系朝和平稳定方向发展的希望：“家和事兴，国和人定。万邦和谐，世界和平”。诵读完祭文后，现场参加祭孔的人员向孔子三鞠躬，表达对这位先贤的深深敬意。

　　在台湾，台北市市长马英九担任台北孔庙祭孔活动的主祭官。他代表台北孔庙接受了曲阜孔庙赠送的商周祭器复制件。据新华社(中国吉林网－新文化报)