人一过五十，就如兔子逃过多次劫难，开始变得狡猾起来。聪明人不显山露水，愚蠢人会疯疯癫癫。所谓“老小孩”有两种，一种是天真烂漫的，一种是明晓事理又装聋作哑的，后者可能更通达一些。

人这一辈子，最可贵的还是说真话。能一辈子说真话的人不多，年龄越大越知道这一点。但为了少些烦恼，真话不可全说，那就要有哑智的技巧。

我有一位师兄，对周围人的好孬心如明镜，但他从不轻易评价他人。当某一坏人被大家评点时，别人会添油加醋，独独这位师兄，不言不语，淡然一笑。每当看到他这种表情，你会体会到师兄做人的高妙。

随着年龄的提升，智者会逐渐学会包容他人。包容亲戚，包容朋友，包容同事，乃至包容敌人。这个世界上，真正的傻子很少，大多数人智力相仿。智力超群者，偏执地认为别人都是傻瓜，在“聪明”的道路上越走越远，最后无法回头了。

《易经》的高妙在于，谦虚使人进步，越是高人，越要懂得虚怀若谷。知道的越多，越要像个哑巴。人一有年纪，体力和心智未必能协调一致，装聋作哑，的确需要一种智慧。朋友说起他们单位一位传话者，想买好两边人，却把两边人都得罪了。这个世界上，出力不如袖手，表态不如装哑。

哑智生存是一种境界。年轻时不懂这些，好奇加上幼稚，无意中得罪了好多人。事后委屈，还以为自己在尽力帮人，心是善良的。但真正的善良，需要一种装聋作哑的智慧。

十聋九哑，因为聋，所以听不到外界的呼喊，对方愤怒的呼喊，也会因为脸型误判而认作表扬。倘若仔细观察，哑大多眼睛明亮。聋过滤掉了好话，也割除掉一切脏话。所以不听不说的幸福度就高，只用眼睛看世界，永远是美好的。

失语人士发音多是单音节词，就少了世人常有的口舌是非。我曾遇到一位老炊事员，好几年认为他就是一个失语人。等到有一天，我听他慢条斯理地说话，才知道他能说清晰好听的京腔。

这个世界上，一个人无法改变任何人，甚而有时也难以改变自己。嘴巴说人时，就失去了自我改造的时间和力量。倘若自知，就会悄悄地闭起耳朵和嘴巴，做修行者去吧！

不去听这个世界上繁杂的声音，你就拥有了闹市里的寂静；不去说可有可无的话语，你就有了让舌齿休闲的机会，锋利的牙齿才会有利于进食。

天底下的狐狸，各自有各自生存的技巧，再好的猎人，也难以百发百中地捉住狐狸。面对复杂的世界，智者承认这个世界的多元性。纷繁嘈杂里，用哑智求生，也算是高蹈的生存方式了。

想想那位老炊事员，我一天说的话超过他一年，我就会为自己脸红。我真是一位十足的蠢人，嘴巴怎么会如此喋喋不休？