■曾令霞

为政先做人,做人先修身。对党员领导干部来说,修身是立身之基、从政之道、成事之要。习近平总书记非常重视党员干部的道德修养，他指出“做人做事第一位的是崇德修身”，并且要求党员干部要在“严以修身”上为全社会树标杆、作表率。那么新时代党员干部如何修身养德？一方面要立足当下，将修身落实于践行明大德、守公德、严私德的实际行动中；另一方面也要回望历史，从中华优秀传统文化中汲取思想智慧。就后者而言，身处春秋末期的儒家学派代表人物曾子对修身方法的理解与阐释，在某种程度上已经为我们提供了有益的历史借鉴。

一是自我反省。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子以“忠”“信”“习”为标准，将多次省察以上三者的得与失作为每日必修课。“忠”就是尽己，认真反思自己给别人办事是否竭尽全力。“信”则是社交伦理，朋友之间的交往，最核心的就是强调一个“信”字！“习”指实践，强调将别人传授的知识进行应用。曾子曰：“君子爱日以学，及时以行。”以此强调勤学笃行，做到知行合一。曾子“由忠到信、由学到习”的修身理念体现了由内而外、由学及行的反省方法，对我们深入自我省察有重要启示。作为身在公职的党员干部，需要时刻问问自己：使用手中的权力时，是否做到了公而无私？面对群众的期许，是否做到了言而有信？对于常学常讲的理想信念，有没有化为实际行动？要把自省作为一种修养和定力,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。

二是力行慎独。“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”在曾子看来，使自己的意念诚实，就是说自己不要欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，像喜爱美丽的女子一样，一切都发自内心的真实，这样才能使自己心满意足。那如何才能做到内心真诚、表里如一呢？这就要求君子哪怕是在独知独处的时候，也要谨慎克制。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”想象自己处在这样的场景中：时时刻刻都有数不清的眼睛盯着你，数不清的手指点着你，一举一动都被大家看得清清楚楚，这是多么严密的监督!曾子的慎独观为党员干部提高自我控制能力提供了方法遵循，即不仅要接受组织、制度的监督，还要不断加强自我约束，尤其是在私底下、无人时、细微处，更需要以临深履薄的态度做到始终不放纵、不越轨、不逾矩。

三是反求诸己。“君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。”在曾子看来，君子要做到内求于己、严于律己，即总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不能只对别人严格，而放松了对自己的要求。党员干部修身养德时，一方面要以身作则。正所谓“人不率则不从，身不先则不信。”做事先从自己身上下工夫，出了问题先从自己身上找原因。自己带头严守纪律规矩，锤炼本领担当，才有底气带领队伍、管理别人。另一方面还要严于律己。无论是工作还是生活，不能只知道责备他人，而应该多找自己的缺点不足，这样才能既促进团结，又改正错误；既给人空间，又助人进步。

以上主要从自我反省、力行慎独、反求诸己三个方面分析了宗圣曾子的修身理念。实际上，曾子的修身思想博大精深，他关于修身方法的诸多精妙论述也远不限于此。今天，作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，我们有责任也有必要重读曾子，在感悟宗圣修身思想中自重、自省、自警、自励，使自己不仅“才”胜其任,更“德”负其重。

（作者系曾子研究院常务副院长）