阿英

形意拳创始人尚云祥，性子耿直如牛，平生最烦“拜码头”。

所谓拜码头，即初到某处，先去拜会当地权高势大者，以求人和。

尚云祥训诫徒弟们说，拜什么拜？这叫啥事儿？你们把桩给我站稳喽，把拳给我练好喽，别的腌臜事，少去琢磨。功夫在身，凭本事吃饭，你自个儿就是个码头，大码头。

把桩站稳，把拳练好，听着容易，做起来可忒难了。这不，徒弟张豫书，有个招式老是差口气儿，尚云祥犯了急，伸两根指头扒拉他一下，说，你这后生，悟性明明不赖，今儿个咋就这么笨呢？

这下可好，一眨巴眼儿，张豫书没影了，找半天，原来是蹲旮旯里抹眼泪去了。那年，他还不满十六周岁。

这个哭鼻子的张豫书，学成之后，可有了大出息，他在冯玉祥部队里，当上了武术教官！每当有人提及此爱徒，尚云祥嘴上不言语，那张宽脸膛，却一点点泛出光来。

张豫书离开部队后，赴唐山开武馆，没想到，却因没拜人家的码头，摊上了事儿。唐山本地的武把头们，约他于某时某处公开比武，欲以车轮战术，令他出丑。

这事很快传到尚云祥耳中。他一撂筷子说，这不明摆着欺负人吗？尚云祥疾行至河边，没遇上赶趟儿的客轮，干脆搭了艘运煤船，前往唐山。

尚云祥赶到时，场子刚布置上。当地诸武家亮出家伙，满面杀气。被围在中间的，正是敢怒不敢言的张豫书。

尚云祥没吭气儿，拎起一把椅子，缓步走到张豫书旁边，往地上一蹾。声音不算大，可行内人都听得出，内力够厚。坐定后，他朝四周拱拱手，问哪位先来比划？

高手们知道深浅，尚云祥曾在津门摆擂百天，未有失手。他们左右推诿，无人下场。这要是当众栽了跟头，往后还咋在道上混？一时间，静得只剩呼吸声。张豫书就这么站稳了脚跟。

尚云祥一生辗转多地：在京城向少林名家讨艺、到保定府坐镇万通镖局、去定兴县收徒教拳、赴天津卫创办中华武士会……无论到哪儿，他从未“拜”过谁。真正令他介怀的，是入圈之后，易遭遇“土政策”与“潜规则”，最终难免沆瀣一气，有违习武修德的本心。

可若说尚云祥这辈子没拜过任何码头，也不尽然。他拜过哪个？29军军长，宋哲元，而且还是张豫书牵的线。

彼时，日寇发动了九一八事变，直逼关内。偏安于晋南的宋哲元请缨抗日。尚云祥听说后，当即赶赴宋的地盘“拜码头”。经过一番长谈，他成为宋哲元麾下的“总教头”。

比起日军，29军的重武器装备差远了。在尚云祥的建议下，宋哲元为战士们配上了大刀。那刀煞是威猛，一巴掌宽，一指头厚，一臂多长，背在背上，刀尖朝下，刀把朝上，齐刷刷，亮闪闪。

尚云祥说，接下来，看我的。他将形意拳术融入刀法，开发出“形意五行刀”。官兵们砍、拨、扫、撩、刺，刀锋凛冽；劈、钻、崩、炮、横，喊声震天。

不久，喜峰口战役爆发。29军与日方铃木旅团激战，双方枪弹耗光，展开肉搏。众将士杀红了眼，大刀砍至卷刃，“形意五行刀”凌厉多变。那一役，亡敌逾千人。

日军吓破胆，与29军再次对阵时，竟统一戴上了“铁围脖”，远望如一群笨龟。尚云祥早想妥了应对之法。敌人脖子被箍，行动不灵便。战士们眼快手捷，闪转腾挪，最终使日军伤亡更重。

一日，几个日本人来到张豫书寓所，状极谦卑。随行翻译说，皇军此次屈尊来拜码头，刀法如何破解，劳烦大师赐教一二。张豫书瞅了瞅鬼子的短颈，似乎还残留着“铁围脖”的印子，不禁哈哈大笑。后来，张豫书被“请”到日军驻地。关于他的去向，有两种说法，一是被带回日本，生死不明；二是他教习功法时故意颠倒，导致鬼子震骨伤筋。

据说，有人在抗战胜利后，目睹了张豫书与尚云祥的重逢。师徒二人豪饮，击案而歌，碧空正有风筝掠过。