七夕节是一个浪漫节日，历代文人墨客留下了众多流传千古的诗词，为七夕增添了无限光彩。

唐代权德舆《七夕》写道：“今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢”。秋夜即景之作，由“脉脉与迢迢”，道出牛郎织女相会。杜甫《牵牛织女》道：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通”，对牛郎织女有独到的看法，用比较客观的眼光来看待自然天象。

孟浩然《他乡七夕》：“他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛”，道出了七夕节男子却孤身在外，拨动了诗人感伤的心弦，如此愁苦！

杜牧《秋夕》也发出同样的感慨：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。夜深人静，天上的牛郎织女正在享受相聚的幸福，可寂寞宫女只有手中的秋扇作伴。一年一度的男女欢聚，对于她来说，只是一个可望而不可及的梦。诗人们借牛郎织女抒写相思之苦，把更多的社会现实融入“织女”形象中，可见牛郎织女故事多么深入人心。

七夕诗词中最为脍炙人口的，当属宋代词人秦观的《鹊桥仙·七夕》。词曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。爱情要经得起长久分离的等待与考验，只要彼此深爱，何必朝夕相伴，形影不离呢？生如过客，离别是常态，相逢是意外。一往情深中透露出乐观的洒脱，为七夕增添了一份清旷，增添了一份飘逸。

七夕诗词中不乏精短诗句，如范成大“朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织，不须邀福渡河星”，写出了贫富的差距。富人在欢天喜地过节，农人只能在田间地头静静地守望天空。

七夕很多有趣的习俗，最常见的是乞巧，这也是“乞巧节”作为七夕节别称的由来。女性向织女祈求赐巧，于月下穿针线以斗巧，观蛛丝结网以卜巧。除了向织女乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

欧阳修《渔家傲》“乞巧楼头云慢卷”，苏轼《鹊桥仙·七夕和苏坚韵》“人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫”，陈师道《菩萨蛮》“绮楼小小穿针女”等，都反映了乞巧这一景象。其中的“乞巧楼”“朱楼”“绮楼”，都指明了乞巧活动的重要场所。这些词记录了妇女乞巧的场景，反映了七夕作为一个特殊节令的重要性。

品读七夕诗词，如同徜徉在一幅幅民俗的风情画中，古人对于真挚爱情的向往与坚持，在我们的心中泛起阵阵涟漪，让七夕的动人故事与浪漫色彩永远流传。■本版摄影 心飞扬