每个人无疑受到法律和人格的双重保护，又不得不与他人共享，不能不被他人揣摩、掂量、拿捏，尤其我们的性格，作为一种社会存在，进而固化为他人对我们的情感认知与公共评价。

性格内化于所思所想，外显于所作所为，既是表达自我的一种情感路径，也是对待他人的一种行为方式。如果说文字是语言的符号，那么，语言就是心灵的回声、性格的标签。几乎随时随地，心灵与性格都可以画上等号。美好的心灵必然拥有高贵的性格，而落寞的心灵，必然与龌龊的性格相关联。我们很难指望，一个性格怪异的人，会与一颗向善的心灵合体。我们更难指望，从他（她）嘴里迸发出百听不厌的美妙音符。

每个人的性格，都是一枚举世无双的孤品，与生俱来，非我莫属，具有鲜明的隶属关系和私有属性。大千世界，人们的性格千差万别，很难找到甚至压根儿就不存在完全一样的两个人。

人的性格，既有温和型，也有刚烈型；既有忠厚型，也有狡诈型；既有打成一片，也有格格不入；既有争强好胜、唯我独尊，也有与世无争、慈悲为怀。有的人说话入情入理，有的人办事我行我素；有的人说话和风细雨，有的人办事雷厉风行……凡此种种，不胜枚举。

人以群分，群以性别，“道不合不相为谋”。性格像一把刀子，用它来削苹果还是作为防身、械斗之器，全在一念之间。于其长者，可能成为运筹人际关系的优势和资产；于其短者，则可能变成为人处世的劣势与累赘。好的性格易于亲近，为人称道，催生好感；坏的性格难以相处，让人不适，徒增反感。性格善良、友善乃至亲善者，容易成为人际交往中认可度最高、朋友最多者，而众星拱月；性格奇怪、奇异乃至怪异者，往往成为社交圈中第一拨被过滤、淘汰的对象，唯恐避之不及。简言之，如果我们不能驾驭性格，性格就会反过来绑架我们。

对所有者和使用者而言，性格在社会学意义上是极其矛盾的，既应该无拘无束、自由表达，又应该严于自律、身怀敬畏。成功的、善于自我管理的性格叫理性化，失败的、敢于自由放任的性格叫情绪化。一般的，理性化与情绪化不共戴天，因而就某一个体而言，很难做到兼而有之。

性格的养成，既受先天性因素如父母遗传、生长缺陷的影响，也受后天性因素如家庭教育、社会环境的支配。好的性格必然是二者的完美结合，而坏的性格，可能只需其中一个方面，即可“一锤之音”定终生。

有道是，性格决定命运。这话放在任何时候、任何情况、任何语境下，都有一定的道理。正所谓“根不正，苗不正，结个葫芦歪歪腚”。当我们总结一个人的人生命运时，基本上可以说，成也性格，因其所长；败也性格，因其所短。在某种意义上，真正完美的一生，往往是驾驭并最终驯服自身性格，扬长避短、削棱磨角的一生。而失败的一生，如若穷根溯源、刨根问底，其放荡不羁的性格或多或少脱不了干系。好的性格、与人为善，是我们处理人际关系的首要资本，也是我们实现社会存在的必要法则。

性格所致，决定一个人所言、所思、所为。于所言者，愉快的交谈令人心情舒畅；而口无遮拦、随心所欲者，往往将自己逼到墙角，落得众叛亲离、孤家寡人的尴尬境地。于所思者，好的性格从善如流、推己及人，能设身处地为他人着想，从对方的角度思考问题，从而产生思想的共鸣和精神的呼应，莫愁前路无同志，自有旅朋趋近之；而那些孤注一掷、玩世不恭的个人主义者，最终只能成为人生赛场上孤立无援、孤军奋战的“单打选手”。于所为者，好的性格处事稳重、凝心聚力，引得众人拾柴、火焰弥高；而为所欲为、我行我素的坏脾气，往往门前冷落、功败垂成。

让性格好一点、再好一点，将自己打造成一位量如江海、从善如流的贤者，是一桩“稳赚不赔的生意”，可说来容易做来难。即便如此，多数情况下，作为社会个体的我们，不得不因时所限、因事所迫、因势所需而为之。但是，力争言谈有度、举止有方，才是为人处世之道。

须知茫茫人海、芸芸众生，每个人都渺如星点、微若尘埃，即便能量再大，也都少不了别人的理解和支持，离不开别人的认可与帮助。多有同志、少遭曲折，多交朋友、少走弯路。何乐而不为乎？■本版摄影 苗青