“领导干部工作上要大胆，用权上则要谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”习近平总书记多次强调领导干部要心存敬畏。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心存敬畏，律己、慎言、慎行，权力才不会用偏，行为才不会越界。每一个人，尤其是领导干部都要把“敬畏”二字根植于心间。

敬畏传统文化

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”我们之所以是华夏儿女，炎黄子孙，不仅仅是因为黄皮肤、黑眼睛、黑头发这一生理特征，更重要的是我们有着相同的文化认同感和价值归属感，这就是我们几千年来未曾中断的传统，这种传统就是流淌在我们每一个人血液中的文化因子。中华民族之所以更和平更持久的存续至今，就是因为我们有着一脉相承的优秀传统文化，习近平总书记对传统文化、文化自信格外看重：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”

中华文化博大精深，金珠翠玉，俯拾皆是，比如，四维：礼义廉耻，国之四维；五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有序；八德：孝悌忠信，礼义廉耻。……它们具有超越时空的普世价值，对于我们今天社会秩序的构建和个人道德的养成，具有重要的理论价值和现实意义。

敬畏自然规则

人类知识的有限性面对宇宙自然的无限性，必须敬畏。荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。”面对着不可违背的自然规律，人类只有遵循规律，把握规律，否则就会受到大自然的惩罚。今年伊始，一场突如其来的疫情，给我们敲响了警钟，亮起了红灯，让我们重新思考人与自然的关系，人只不过是大自然的一份子，皮之不存，毛将焉附，保护自然、敬畏自然，就是保护生命、敬畏生命。人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

孔子讲“钓而不纲，弋不射宿”，孟子讲“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”无不体现了尊重自然、保护自然、合理利用自然的科学道理。保护野生动植物就是保护我们人类自己，我们必须坚守“山水林田湖草生命共同体”理念，加强野生动植物保护管控，提升公众野生动植物保护和管控意识，打好蓝天、碧水、净土保卫战。

敬畏法纪法规

心中有敬畏，行为有法度。没有规矩不成方圆，习近平总书记多次强调扎紧制度的笼子，一切的行为只有在制度的约束之下，才能健康的运行。儒家历来重视礼治和德治，但并不否定刑法的作用，《礼记·乐记》中就提出：“故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼、乐、政、刑，其极一也：所以同民心而出治道也。”。孔子也重视刑罚的作用：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”儒家主张礼法互补，德主刑辅，对于那些道德感化、政令引导、礼制约束不起作用，冥顽不灵者，就必须施以刑罚。

其实不仅仅是传统文化、自然法则、法纪法规需要敬畏，任何时候面对任何事物都要有一颗敬畏之心，尤其是在自己独处之时，更要心存敬畏，戒惧有加，正如《中庸章句》所言：“幽暗之中，细微之事，迹虽未形而机则已动，人虽不知而己独知之，则是天下之事无有著见明显而过于此者。”

孔子研究院助理研究员 刘文剑