去年国庆长假，朋友小石邀去南京游玩，下了飞机已到午饭时间，我们进了一家中餐馆，准备吃完饭就去南京静海寺纪念馆。

饭店大厅内坐满了客人，三三两两小声交谈着。听口音，看长相，大都是五湖四海来南京旅游的人。我们点了饭菜，边吃边聊起来。

“爸爸，我不用筷子，我要用勺和叉子。”我身后传来稚嫩的声音，听起来掺杂着港台味。

我扭头一看，是一个不过十一二岁的小男孩，手中拿着一双筷子。旁边一位40多岁的男子。看相貌是位典型的香港人。

“哦，说说为什么？”

“我……同学们都说……筷子不如刀叉好……”

“知道筷子的来历吗？”

“不知道。”

“想不想听爸爸讲讲筷子的历史？”

“想。”

我和小石对视一眼，静静地等着这位父亲的下文。

“咱们中国人使用筷子，大约有3000年的历史了。古时候的人是用手抓东西的，咱们中国人发明筷子，是人类文明进步的体现。”那位父亲郑重其事地对儿子说道，“筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲。筷子一头圆，一头方。圆的象征天，方的象征地，对应天圆地方。手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天地人三才之象。一双筷子分开，这代表着万事万物都是由两个对立面组成的。两根筷子合在一起，也意味着一个完美的结果。另外，以筷相赠，寓意吉祥。如：把筷子送给朋友，意思是平等友爱，和睦相处；把筷子送给老师，意思是为人耿直，诲人不倦等等。筷子数量也有寓意……”

听着这位父亲的讲解，我这土生土长的内地人有些自惭形秽。对筷子的知识虽然了解一点，却没有这位香港人了解得透彻与全面。

“爸爸，我错了。”这时候，那位小男孩歉意地说道，“没想到筷子还有这么深的文化内涵。”

“好孩子，咱们都是中国人，筷子是咱们中国的传统文化，自己的传统文化怎么能丢掉呢？”

“谢谢爸爸！以后我一定用好筷子，多学习中国传统文化知识。”男孩郑重地点了点头。

看到这里，我和小石对视一眼，不由得对这位父亲教子的方法暗竖大拇指。

“敢问先生是香港过来的吧？”这时候，小石冲中年人笑着问道，“你教子有方，真的令在下佩服！”

“啊，迷迷糊糊啦……这不国庆节嘛，很多人都去新马泰、欧洲游玩。我就带孩子来南京看看，让孩子多多了解祖国的山山水水和传统文化……”那位父亲冲小石笑了笑。

听了那位香港父亲的话，我和小石都重重地点了点头。

吃完饭，我们一边聊天一边走出了饭馆。那位男子姓李，是香港某大学的一位老师，儿子叫小龙，李先生说他特别崇拜李小龙，就给儿子取了这个名字。他们爷俩要去静海寺纪念馆，原来是同路人，于是我们结伴而行。

南京静海寺纪念馆，也就是《南京条约》史料陈列馆，位于南京市鼓楼区建宁路288号。纪念馆的前身，是明永乐年间明成祖朱棣为褒奖郑和航海功德所建，后来被辟为《南京条约》史料陈列馆。馆内展示了《南京条约》的签订过程，还通过图文、雕塑和书籍等多种载体，记录了由《南京条约》开启的屈辱的近代史。馆内还供奉着郑和从异域带回的罗汉画像、佛牙、玉玩等物品，以及奇花异木的活株等物品。

李先生一边走，一边给小龙讲解着。当我们走到“百年耻辱，城下之盟”主题展厅时，李先生停住了，指着墙上的巨幅画像对儿子说：“这就是当年英国人和清王朝签订《南京条约》的情景。也就是从此开始，香港走进了屈辱的历史……”

“爸爸，清王朝为什么把香港给英国啊？不给不行吗？”小龙抬起头问李先生。

“唉，那时候我们国家落后，闭关锁国，打不过人家，所以就被迫把香港给人家了……”李先生叹了口气，郑重其事地说道：“第一次鸦片战争爆发后，英军于1842年8月10日，由英国全权公使亨利·璞鼎查和海军司令巴加率领的万余名侵略军，乘坐70余艘舰船，侵入南京下关一带。道光皇帝委任杭州将军耆英、乍浦副都统伊里布为钦差大臣，前往南京谈判。双方在静海寺里连续谈了三日，又去停在下关江面的英军“康华丽”号军舰上谈，最后签订了割地赔款、丧权辱国的《南京条约》。把香港割让给英国，中国开放广州、福州、厦门、宁波、上海5座口岸，赔款2100万两白银呀……”说到这里，李先生哽咽着说不下去了。

小龙给李先生递上一片纸巾：“爸爸，现在好了，香港不是回到祖国怀抱了吗？”

李先生一边拭去眼角的泪水一边说：“嗯，现在真的好了，我们的祖国强大了，香港在1997年回到祖国怀抱，我们全香港人扬眉吐气，我们全中国人扬眉吐气，再也不受英国人的窝囊气了。”

“哗……”这时候周围发出热烈的掌声，大家都把敬佩的目光投给了李先生。

从静海寺纪念馆出来，已经是下午四点多了。我和小石坚持要请李先生和小龙吃顿饭，可是被李先生婉言谢绝了。他说还要去其他地方走走，这次出来一趟不容易，他要带着孩子在南京多转转。

夕阳西下，望着李先生和小龙的背影慢慢消失在人群中，我的脑海中幻化出无数个李先生和小龙的身影。■伍振 摄影