济宁市区西南，古有一片海子，今人称古南池，再现天池由来之神话，九龙给水之景象，王母阁楼之风月，往来者无不耳目一新。天池碧波荡漾，清澈见底，荷莲飘香，恍若仙境。它的来历还需从盘古开天地，女娲补天时的故事说起。
相传很久以前，造人之神女娲成了首领，水神妒忌，想取而代之，故挑衅女娲。那水神人首蛇身，性情凶残，难以对付，女娲派能征善战的火神前去迎敌。
水火不相容的二神互不相让，各显神通。那水神终究未能战胜火神，恼怒得嗷嗷直叫，一头撞在西北的不周山上，把山撞倒了。那不周山原来是撑天的柱子，这一倒，天就塌了一个大窟窿。
天河之水倾泻而下，溅起的浪涛溢向四处。其中一滴有尾巴的大水球，风驰电掣般地砸落在中原大地上，留下一片不方不圆的水池。水位下降时，天池中心以北显露一座岛屿，形似琵琶，被天河之水环绕。这天池位于老济宁城南，老辈人都叫它“天池”，也称“南 池”。
撑天柱倒后，大地遍及水泊，一望无际。天河水淹没了田地、牲畜和房屋。龙、虎、豹、狼之类的猛兽，也跳出来残害生命，黎民百姓水深火热。女娲看到她的儿女们遭到灾难，心里万分难过，为救苍生，先将中原地带兴风作浪、危害人间的黑龙驯服，赶跑其它猛兽，又率领人类与洪水抗争。
女娲知道水是从天洞里流下来的，所以要设法补天。她四处奔波，采集了多种不同颜色的石子，烧了七七四十九天，熔成多色岩浆，补好了天的窟窿，百姓们又恢复了往日的安宁。
光阴似箭，日月如梭。南池周边已是树木茂盛，百鸟争鸣，东侧平地崛起了一座气势宏伟的红色楼阁，这阁楼也很有说头呢。
传说王母娘娘的7个女儿耐不住天宫寂寞，趁玉皇大帝和王母娘娘处理天宫之事，偷偷溜出天宫，假传天令骗过南天门的守门官，私自下凡，悄然飘落到人间。
她们游山玩水，不亦乐乎，大仙女怕游玩时间太久被父母发现，急忙招呼妹妹们回天宫。在凡间还没玩够的小仙女，还没有回转的心思，嘴里答应着，慢慢跟在姐姐们的后面，不知不觉离6位姐姐越来越远，又回凡间中原一带继续游玩。
6位仙女到达南天门，守门官告诉她们，王母娘娘已在宫中等待多时，仙女们相互推搡，谁都不想排在前面先见母亲，况且七妹又没有跟来，更是惹了大祸。回去寻找七妹已来不及了，只好磨蹭着叩见母亲。
当母亲问起小仙女时，6位仙女无言以对，不得不道出实情。王母娘娘双眉倒竖，怒目圆睁，这是违反天条的事，一旦玉皇大帝知道了就是死罪。本想派6位女儿下凡寻找七妹，生怕再有一去不归，更是无法向玉帝交代，于是将6位仙女交给天兵天将看管，亲率金童玉女和侍女琵琶仙女下凡，寻找七仙女。
炎夏，王母娘娘由金童玉女和侍女琵琶仙女服侍，驾祥云到中原上空。王母深知小女贪玩，每至风景秀丽处则按下云头。可是，向地面一看，河水已断流，禾苗已枯萎，大地干裂出许许多多的口子。王母娘娘不解地自问，此等宝地竟有如此旱灾，立即唤金童玉女化作兄妹打探缘由。
原来，女娲驯服的那条黑龙，本已潜到了南池，为一方百姓供水。中原这一带年年风调雨顺，南池周边数十里的万顷良田均靠这个水池浇灌。
自从这年二月二日以来，因一户百姓盖房，挖地基打夯震怒了正准备抬头的黑龙，原本暴躁的黑龙从南池内腾云而起，用尾巴扫向这户人家，竟使这家主人下肢瘫痪，抬头困难，整个村庄百姓吓得磕头谢罪，乞求黑龙的宽恕。
可是，黑龙在一阵电闪雷鸣之后，腾云西去再也不曾回头，水池一下子变成了涓涓细流，良田颗粒无收，百姓怨声载道，苦不堪言，多次求雨均未如愿。人们请来一位很有名气的和尚做法，也无济于事。至今，南池一带还流传着二月二龙抬头这天盖房不打夯的习俗，恐怕震怒了龙王爷。
大旱夹杂着大疫，烈日炎炎的夏天，被病魔缠身的人们，病死无数，再过些时日，就有毁灭的危险。王母娘娘是消灾灭祸之神，哪有坐视不管之理，即刻召见4位龙王，赶快解除旱情，并捉拿黑龙，同时让金童玉女为人们治疗瘟疫，令琵琶仙女修复庄稼及花草树木。
霎时，天上缓缓下起了雨，旱情解除了，花草树木及庄稼恢复了原来的茂盛，泉水喷涌如初。王母娘娘见南池里的水清澈见底，说：“咱们沐浴吧。”金童玉女高兴地笑了起来，因为他们早有此意。
玉女和琵琶仙女问：“怎么洗？”王母娘娘明白她们的意思，就对金童说：“金童，你到池子北侧尽头去洗。”对玉女说：“你到池子东侧靠北的地方。”对琵琶仙女说：“你到东侧的池子去洗吧，离我近些。”
琵琶仙女将琵琶放在南池中间的岛上，把莲花瓣、香草放在王母娘娘沐浴的池中，随后莲花满池，清香弥漫，沁人心脾 。从此，金童沐浴的池子叫“金童池”，玉女沐浴的池子叫“玉女池”，琵琶仙女沐浴的池子叫 “琵琶仙池”，王母娘娘沐浴的池子自然就叫 “王母池”了。又将琵琶岛颈部左右两侧的池子，分别叫作“白莲池”和“香草池”。
沐浴后，在池边上等待4位龙王的禀报。天色已晚，天气仍然闷热，金童玉女为王母娘娘找了个地方乘凉，后人在此造亭称 “晚凉亭”。王母娘娘刚刚清静了一会儿，就问：“我们这次下凡人间干什么来了？”想起小仙女儿就有些不放心，孩子是母亲的心头肉啊？
王母娘娘叫金童玉女继续寻找小仙女的下落，自己与琵琶仙女等待擒拿黑龙的消息。半个时辰过后，4位龙王将黑龙捉了回来。王母娘娘一看是女娲驯服的那条黑龙，便问：“是你？”黑龙见到娘娘立即跪地求饶。
原来天塌一个洞时，黑龙跳出来做过伤害百姓的事，被女娲驯服后藏在南池水底，为一方百姓出过力。这次百姓打夯震着了他，才又为害百姓。黑龙向王母娘娘承诺，以后绝不敢再做伤害百姓的事了。
王母娘娘见黑龙确有悔改之意，况且二月二龙抬头，是上天的意思。于是，下令让黑龙留在这水池中，兴云降雨，消难赈灾，将功折罪。还命就近湖泊及河流的8条龙镇守该水池，使池水永不干涸，并保证周边甚至中原大地风调雨顺。
为防黑龙再做坏事，或 “人多不干活，龙多不下雨”，王母娘娘拔下头上的金簪，放在水池的岸边东侧，令9条龙见金簪如见王母娘娘，须和衷共济，造福一方。从此，当地百姓家家五谷丰登，六畜兴旺，安居乐业。
后来，百姓为念想9条龙做的善事，在南池西侧建立了龙庙，在水池西南侧塑造了九龙并肩给水的石像。老辈人为纪念王母娘娘的功德，筹资在王母娘娘放置金簪处修建了一座4层的“王母阁”。阁内塑有王母娘娘的神像，那金簪依旧保存完好，成了镇阁之宝。
王母娘娘处理妥当黑龙之事，金童玉女正好前来禀报，寻找小仙女时发现一位青年书生，心系百姓，听说这里大旱无雨，从济宁西方只身而来，有成仙的造化，遂与王母娘娘找此人看个究竟。
瞬间到达青年书生住处，见书生正在研学，不乏仙人之气。王母娘娘有招此人成仙之意，叫金童变成路人上前搭话，称路过此地，天热讨口水喝。
这位书生打量一下金童，只见他头上戴有一顶网套，穿补丁粗布上衣，脚踏平底布鞋，眉间有着阳刚仙人之气，便说：“稍等。”转身去屋里，用笊篱在水缸里淘了一勺，送到金童面前。金童摘下那顶网套接住，说声：“谢谢！”
书生回到院中，止步不前，惊奇地心想，我用笊篱盛水，他用头顶的网套接水，这不是仙人吗？“啊”的一声，笊篱落在了地上，转身急步到门口，讨水者不见了踪影。
王母娘娘隐身一旁看得清清楚楚，断定书生悟性迟缓，尚需修炼。这位书生与仙有缘无分，后来常救难于百姓的事传开，人们尊他为圣人，立祠堂于南池园内。
王母娘娘、金童玉女、琵琶仙女驾云继续寻找小仙女，终于在青州城北云门山上发现了她。本想寻着小仙女，立即带回天宫，可是看见她与董公夫妻恩爱的样子，不忍心拆散，何况他俩有了一个孩子呢。天上一日，人间一年。
王母娘娘很是为难，玉皇大帝得知后大怒，派天兵天将把小仙女押回天宫看管了起来。小仙女思念董公和孩子，整日以泪洗面。心地善良的琵琶仙女，弹琵琶为其解愁，以消思念之苦。
数年后，又有此事。玉皇大帝的外孙女，在人间碧莲池游玩，留在人间与牛郎成亲，并育有一双儿女。王母娘娘因将金簪留在南池，用银簪画了一条银河将其隔开，不许牛郎织女见面。
琵琶仙女求情被拒绝后，弹奏一曲《鹊桥相会》，引来无数喜鹊在银河两岸搭建鹊桥。琵琶仙女再次恳求王母，恩准牛郎织女每年见上一面，王母娘娘只好应允。
每年七月七日，琵琶仙女就会弹起《鹊桥相会》的曲子，提醒喜鹊们按时在银河上架桥，好让牛郎织女相见。王母娘娘虽然答应但天命难违，琵琶仙女永远被罚下界，化成南池中的琵琶岛屿，叫“琵琶屿”。
每年七月七日这天，未婚男女在王母池荷花侧畔或莲花池旁，就能偷听到牛郎织女窃窃私语，遇到雨天还能听到织女的哭泣声呢。铮铮清脆的声音，就是琵琶仙女为唤来喜鹊们弹出的琵琶声。
后来，南池周边村庄及微山湖畔仿做琵琶，就是为纪念琵琶仙女。
每逢佳节，成千上万的善男信女成群结队到南池游玩，倾听着神仙们的传说故事，叩拜王母娘娘保佑无灾无难，平平安安，送香火与龙王祈求年年风调雨顺，获得好收成……
■成岳 摄影
