■苏现翠

“为政之道，修身为本。”中国传统文化中有源远流长的修身传统，而曾子“三省吾身”的修身之道是其重要的方面。曾子提出“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”把“忠”“信”“习”作为重点省察标准。习近平总书记多次引用“三省吾身”，要求党员干部对党忠诚、诚信服务、勤政务实，努力成长为对党和人民忠诚可靠、堪当时代重任的栋梁之才。

为国谋以“忠”，对党忠诚，一心为民。中国人对“忠”的追求，贯彻古今。在漫长的历史长河中，“忠”被视作为人处事之本，有着忠诚、忠君等含义，作为中国传统文化中重要的价值观念发挥了巨大的作用。而在今日，我们赋予了“忠”更加丰富的含义，包括对人、对事的真诚无私、竭尽全力、尽职尽责等。习近平总书记强调“对党忠诚，必须一心一意、一以贯之，必须表里如一、知行合一，任何时候任何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节。”作为党员干部，就是要忠诚于党，一心为民，永不变色。对党忠诚，是共产党人首要的政治品质，是做好一切工作的核心和底线。只有忠于党，忠于祖国，忠于人民，党员干部才能不断提升政治领导力、思想引领力，进而提高执政能力和领导水平。

与民交重“信”，言而有信，公正透明。曾子说：“与国人交，止于信。”服务群众更要落脚在“信”上，一方面是“言必行，行必果”，始终言行坦诚。有的党员干部“台上一套，台下一套”“对下一套、对上一套”“说一套、做一套”，言语堂皇，虚头巴脑。说了就要扎实做到，说话要算数，要有“金口玉言”之心。正所谓“虚无诡谲，此乱道之根也”。欺骗群众就是欺骗组织，只会丧失掉公信力，偏离正道、陷入深渊。另一方面是要做到公正透明，公正透明是保障公信力的重要手段。权力运行始终保持公正透明，就等于把自身放置在群众监督的视野中，就会不自觉地谨慎用权、依法用权。可以说，做到“信”，才能获得群众的信任,增强自身的“号召力”和“公信力”，从而得到事业成功的关键，群众的支持。

弘毅担当多“习”，锤炼本领，实干务实。从曾子的修身哲学来看，“传不习乎”是进一步反省自己有没有充分温习老师传授给自己的学业，有没有完整回顾已学的知识，以检验自己的学习成果。“习”，既是三省吾身的重要途径，也是曾子省身哲学的最终目的。在新时代大潮中，党和国家面临前所未有的挑战和压力，党员干部要有“日旦思其官，战战唯恐不能胜也”的危机意识，要有“学如不及，犹恐失之”的进取心，要有“爱日以学，及时以行”的治学态度，敏感于自己的不足、短板和弱项，养成时时处处在干中学、在学中干的行动自觉，切实在实际工作中不断强化理论武装、增强党性修养，提升攻坚克难为民服务的能力，以实际行动践行对党和人民的忠诚，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的历史担当脚踏实地干事创业。

总之，“三省吾身”是干部政德修养的重要途径，也是新时代党员干部成长进步的必经之路。领导干部在党性修养上更应有“君子终身守此战战也”的自觉性，以更高的境界面对诱惑和压力，以更强的本领迎接风险和挑战，以更实的作风推动高质量发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

（作者单位：嘉祥县干部政德教育培训中心）