窗，古人分得很细，根据所处位置不同，分别称为囱、牖、向等，现代人统称为窗。它作为房屋的一部分，打通与大自然的隔膜，将日月星辰、山光水色引入室内，带来光明和新风，更带来情趣和美的享受。

相比现代居室宽敞明亮的窗，我更喜欢古人的窗。在外旅游，每到一处古镇，面对一幢幢古建筑的窗，可以胡乱猜想窗内曾经的悲欢离合，更可以凝望、打量形形色色的窗，而叹为观止。

古人造窗，不仅在乎窗子的实用功能，更在意窗子的美学价值。

窗的形状或圆或方或扇形，窗格极尽纵横、欹斜、屈曲之变化，再雕以梅花、石榴等图案，贴上红色的窗花、洁白的窗纸，造型丰富、色彩鲜明、精致优美。

难怪古人又把窗称作绮窗、朱窗、雕窗、轩窗，想想这些名字，就已觉美感漫溢。这还不够，窗前再搭配几块奇石、数竿翠竹，窗后饰以半卷帘栊，柔曼飘逸，咫尺之间更是惹人怜爱，风情万种。

窗不仅本身如画，也再度呈现一幅幅画卷，古人说，窗之妙“莫妙于借景”。立于窗前，放眼望去，日出日落，云卷云舒，视野倍感开阔，心情顿觉舒畅。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”“窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红”“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”。窗就是一个个画框，裁剪出的画卷美得让人心醉。

清代李渔似乎对窗情有独钟，曾别出心裁设计“梅窗”。以梅枝作窗，俨然绘于墙上的梅花图，自诩为生平第一佳作。这还不够，因为窗是固定的，呈现的画卷少有变化。他在《闲情偶寄》中写道，曾居西湖之畔，欲购一小船，船篷四面用木板遮严，唯左右两边各开一扇形窗，人坐于船中，船行湖上，凭窗望出去，皆是流动的天然图画，“湖光山色、寺观浮屠、云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女”“且又时时变幻，不为一定之形”。这游走之窗，一日之内，现出百千万幅佳山佳水，变幻无穷。只可惜他囊中羞涩，只得作罢。

窗可以观景，更与人的生活须臾相伴，挥洒人生的意趣。

晋人陶渊明厌倦官场生活，辞官归隐，采菊东篱，种豆南山，悠哉游哉。《晋书》中说他“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人”。炎热的夏日，他躺在窗下，凉风习习，无忧无虑。人是闲的，心也是闲的，闲了，自然能写出那些冲淡的诗句。

清人郑板桥有两间茅屋，窗前植一片翠竹，竹下置一小榻，竹阴乘凉，舒适无比。窗上糊有洁白的纸，不管是白天的风和日丽，还是夜晚的月光皎洁，他喜在窗前休憩，观纷乱竹影在纸上摇曳，犹如天然墨竹图，不禁心有所悟。“凡我画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”，窗给他带来许多乐趣，更让他画艺大增。

观古今文人，喜欢窗者比比皆是，写窗的诗文不计其数，窗的倩影不时在文字中晃动，也在我们的心中晃动。此刻，我正坐于窗下，品窗之美，写窗之美。我觉得，窗是房子的眼睛，也是我们的眼睛，更是我们的胸襟。