掌上济宁讯 在明代的曲阜孔氏家族，有两位身份特殊的“孔闻诗”。一个是衍圣公孔子六十一代孙孔宏泰的独子，恩荫翰林院五经博士、官阶为正八品的“孔闻诗”；另一个是进士出身，曾任吏科给事中、礼科给事中、井陉兵备道副使、官阶为从四品的“孔闻诗”。

这两位“孔闻诗”，不仅姓名完全相同，就连古人常用的“字”也一模一样，都称“知言”，又都生活在明代，这让后人有了很多误解，甚至一些曲阜孔氏家族的历史著述，也把二人混为一谈。

有对衍圣公孔宏泰独子孔闻诗的生平事迹这样记述：“孔宏泰之妻孙氏，成化十二年封为夫人。儿子孔闻诗，字知言，万历四十六年戊午（1618年）举人，天启二年壬戌（1622年）进士，授中书考选吏科给事中，转礼科给事中。以父荫为世袭翰林院五经博士，主子思祀”。这就把两个不同位孔闻诗的出身、官职和经历写到了一人身上。

实际上，此“孔闻诗”非彼“孔闻诗”。

恩荫翰林院五经博士孔闻诗，与进士出身的孔闻诗，虽然同姓同名，连古代人非常讲究的“字”也相同，但是他们的“号”却是不同的。前者号为“兴斋”，后者号为“过庭”。特别是他们的生活年代相差了百余年，其家庭、身份也有明显的区别。

各自父亲的身份地位差别明显：一个是官居二品的“衍圣公”，一个是去世后才以子贵增封的七品“征仕郎”。

翰林院五经博士孔闻诗的父亲，是孔子六十一代孙衍圣公孔宏泰。

他原名孔弘泰，清代为避乾隆皇帝讳改称孔宏泰，字以和，号东庄，生于明代宗景泰元年（1450年），是曾袭封衍圣公爵位孔宏绪的二弟。明成化五年（1469年），孔宏绪因宫室逾制被夺爵为庶人。因孔宏绪长子孔闻韶年幼，明成化六年（1470年），朝廷诏令孔宏泰代兄孔宏绪袭封衍圣公。

在袭封衍圣公期间，孔宏泰发起并主持重修孔氏族谱，并规定了以后家谱要六十年一大修，三十年一小修。弘治十二年（1499年）六月，曲阜孔庙遭雷击起火，建筑被焚。孔宏泰引咎辞爵，但未获朝廷同意。后在修庙过程中，身染疾病，于弘治十六年（1503年）去世，葬于孔子墓西北，今明墓群内。

也正是因为有这样的身份，孔闻诗才在其父去世后，于正德元年（1506年）四月，因为父亲的影响力，被恩赐八品官阶的翰林院五经博士。

而进士出身的孔闻诗，父亲是孔宏山，字以冈，号云溪，属孔氏家族六十户中的盛果户，与衍圣公所属的大宗户宗族关系较远。他只是一个廪生，因其为儿子孔闻诗做官，他去世后被朝廷封为七品的“征仕郎”。

两位孔闻诗生活时代相差百年，官职名声也不同。

恩赐翰林院五经博士孔闻诗，生活在明中期的弘治、正德年间，他没有大的功名，不是举人，更谈不上进士出身，只是“三氏学”的一名生员，俗称秀才。根据家谱记载，他生活俭朴，精于音乐，多才多艺，但明清两代的《曲阜县志》《阙里志》等地方文献，对他都没有具体记述。另外，不知何种原因，在其父亲墓群周围，没有发现他的墓碑。

而进士出身的孔闻诗，则生活在明末的万历、天启、崇祯年间，与翰林院五经博士孔闻诗相差百年。

进士出身的孔闻诗，是明万历四十六年（1618年）举人，明天启二年（1622年）进士，先授中书科中书舍人，后考选吏科给事中，又转礼科给事中。在明代，六科给事中直接隶属皇帝，虽然官阶不高，但权力很大，有监督监察六部的职责，是一个非常重要显赫的官职。

明崇祯元年（1628年），进士出身的孔闻诗，上疏八事以革新政治，被崇祯采纳，声震一时。他为人刚正，被朝廷当权者所忌，后来被外放为山西按察司副使，从四品官阶，分治井陉道。

当时，清兵已入昌平，进士出身的孔闻诗应援守御，战绩卓著。后因与镇守意见不合，被降调为河南布政司参议，分守大梁督粮道。他当时没有赴任回到曲阜，从此离开朝政。而在回家七年后，即明崇祯十六年（1643年）去世，此时距明朝灭亡已不足一年了。

与翰林院五经博士孔闻诗的默默无闻不同，进士出身的孔闻诗则声名显赫。不仅《孔子世家谱》、清乾隆版《曲阜县志》等文献对他均有记录，当代出版的不少地方文献书籍也有详述，民间还有他的不少传说。

两位孔闻诗各自后代的情况不同。

恩赐翰林院五经博士孔闻诗，只有一个儿子名叫孔贞元，一个孙子名叫孔尚宽，祖孙三代都是单传。不知何故，作为与六十二代衍圣公宗族关系最近的孔闻诗家族，不仅子孙稀少，而且步入仕途的也很少，其子孔贞元也没有再次获得恩赐翰林院五经博士。

进士出身的孔闻诗，后代情况与此截然相反。他不仅子孙多，而且做官为仕的也不少。仅其孙子辈和曾孙辈中，就有四人担任曲阜世职知县一职，这在孔氏家族中是非常罕见的。

还有一个巧合，进士出身的孔闻诗，有一个亲弟弟叫孔闻礼；翰林院五经博士孔闻诗，有一位堂兄弟也叫孔闻礼，是六十二代衍圣公孔闻韶的二弟，是第一任世袭翰林院五经博士。

这又演绎出另一个惊天巧合，不仅此“孔闻诗”非彼“孔闻诗”， 彼“孔闻礼”也非此“孔闻礼”。

图①翰林院五经博士孔闻诗之父六十一衍圣公孔宏泰墓群

图②翰林院五经博士孔闻诗之父、六十一代衍圣公孔宏泰墓碑及立碑人局部。

墓碑正书“六十一世孙袭封衍圣公东庄先生之墓”，下款书：“大明弘治十七年（1504年）岁次甲子秋七月中元日孤子闻诗泣血立石”。东庄系孔宏泰的字。

此碑立于明弘治十一年（ 1504年），立此碑时进士出身的孔闻诗尚未出生。

图③进士出身的孔闻诗之父孔宏山墓碑

此碑立于崇祯十二年（1639年），碑中书：“明敕赠征仕郎云溪孔公墓”，云溪是孔宏山的号。

此碑的下款有立碑人孔闻诗的官职记载：“赐同进士出身、山西按察司井陉兵备道副使、前礼科右给事中、吏科给事中、中书舍人男闻诗立”。

立碑人还有墓主的五个孙子的姓名。

图④进士出身的孔闻诗墓碑

此碑立于康熙二十一年（1682年），碑中书“赐进士出身、直隶井陉兵备道副使、前吏礼两科右给事中过庭孔公墓”。碑的上款有“公讳闻诗，字四可，号过庭，戊午科举人，壬戌科进士，至圣六十二代孙”等生平记载。

此碑由清代曲阜进士、时任吏部主事、曲阜著名“三颜”之一的颜光敏书丹。

因为民间传说孔闻诗夫人众多，有十八位之多，其墓也称十八婆子墓。