在浩瀚的联海之中，有不少妙趣横生的重阳联，述说着重阳这一古老节日的文化蕴涵。

“话旧他乡曾作客，登高佳节倍思亲”。唐代王维有首《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。诗因重阳节思念家乡亲人而作，写出游子思乡怀亲之情。

“话旧”联由此诗引发而来。南朝梁昊均《续齐谐记》中有较早关于重阳节俗的传说：“汝南桓景随费长房游学累车。长房谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去。令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除’。景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也’。今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”

“何处题糕酬锦句，有人送酒对黄花”。此联含有两个典故，都与重阳有关。上联中的“题糕”，指唐代刘禹锡重阳题诗不敢用“糕”字的故事。

据宋代邵博《闻见后录》卷十九：“刘梦得（刘禹锡）作《九日诗》，欲用‘糕’字，以《五经》中无之，辍不复为。宋子京以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飙馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪’”后用来作为重阳题诗的典故。“锦句”即华美的文句。下联中的“送酒”，据南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》载：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归”。黄花，即菊花。上下联“糕”与“酒”的对仗，堪称工巧。

“高歌滕王，何人赋就；曲江学士，此日齐来”。上联中的“高歌滕王”，指唐代诗人王勃农历九月九日路过南昌，写《滕王阁诗序》事。其《滕王阁》诗有“滕王高歌临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞”句。下联中的“曲江”，在今陕西西安东南。秦时为宜春苑，汉时为乐游苑，有河水曲折流过，故名。唐时，韦绶为集贤院学士。九月九日，帝宴群臣于曲江，韦绶学士来，与大家告别，称曲江别会。

“三径归时松菊在，满城近日雨风多”。此联用典切重阳，文化意味浓郁。上联中的“三径”，出自晋赵歧《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，惟求仲、羊仲从之游”。后来用指归隐者的家园。陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存”。下联语出北宋僧人惠洪《冷斋夜话》卷四所载潘大临《致谢无逸书》：“黄州潘大临工诗……临川谢无逸以书问有新作否。潘答书曰：‘秋来景物，件件是佳句，狠为俗氛所蔽翳。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：满城风雨近重阳。忽催租人至，遂败意，只此一句奉寄’”。

此类重阳联还有许多，如“东篱开寿菊，南陌献嘉禾”“夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴”“上旬上，中旬中，朔日望日；五月五，九月九，端阳重阳”等，都很耐人寻味。■毛毛  摄影