最早接触古文，是小学课本里的古诗。因为押韵而朗朗上口，读几遍就嵌入记忆中。进入中学，文言文比古诗更难理解，基于小学养成的背诵习惯，我总是在老师讲授之前把它背下来，再结合讲授进一步理解。每次考试，文言文部分均得高分。读大学的日子，同学们忙于各种社交或追逐潮流，我津津乐道于古文之中。渐渐地，床头多了《论语》《庄子》《史记》等中华传世经典。

工作以后，初衷不改，在古文中与先贤大家们交流，愈发体会到中华文化的博大深邃，愈发认知到中华文明一脉相承的真正原因，愈发感受到古人的智慧远远超出我们的想象。

比如万经之王《道德经》，仅五千言，文意深奥，字字珠玑，从修身、治国、用兵、养生等方面给我们做了规划，其“无为”思想更是高屋建瓴，成就文景之治、贞观之治等太平盛世。比如《菜根谭》教授我们如何修身、养性、为人、处事之道。

比如《舌华录》，短小精悍、论述精彩，其间穿插段子、抖包袱，读之不禁哑然失笑，不得不佩服古人有时比我们玩得酣畅。

比如《幽梦影》，暖心、怡情、恬淡，生活原来也可以这样雅致。书中张潮先生妙笔生花，在他眼里，草木有情，花蝶共舞，石苔伴生，即便凋零也风度不减。

而一部《史记》，人物列传的背后，注满世情百态与社会发展的残酷性和竞争。

现代生活节奏感强，许多人愿意锁定庸俗网文，一看即懂的小说或毒鸡汤，也不肯读古人留下的经典。以为“古代作品干涩难懂，费力拗口又不知所云”，他们的理由简单合理，我却不敢苟同如此认知，犹如同守着金矿，却戴着镀金配件四处炫耀一样的道理。灵魂若要散发香气，快餐、垃圾食品吃多了，只能越来越愚蠢，而香气的源头在传统文化经典里。

其实，读古时文章，需要逐字逐句理解，或辅之注释细细品味，不觉醉心于他们营造的意境与情节里。阅读的过程，如千年山参炖陈年母鸡，急火猛攻激不出食材的灵魂，水分快速蒸发，反倒落一锅焦糊味，白白糟蹋了好食材。文火慢炖，与时间比耐心，火候越平越稳，越暗香四溢，越教人满口生津。

至于一目十行，配不上称之为走马观花，只能叫盲人摸象，也委屈了“象”的庞然。多年的阅读，当然有所心得，其一要有文化底蕴，其二心态需平和，其三氛围宜安静，三重加持，才能阅历独特韵味与精髓，缺乏其中一味，免不了失色。

前些日子，忙里偷闲逛旧书市场，意外看到一套《二十四史》。年代有些久远，封面泛黄，品相还不错，抽出其中一本，铅字墨香扑面而至，遂扫码据为己有，捧回家中，系统地读些时日。

朱熹《朱子读书法》对读书有精妙论述，分别为“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”六个步骤，是我决定潜心通读《二十四史》的行动指南，与诸君共勉。