《论语》是一部什么样的书？我们会首当其冲想起宋初宰相赵普的那句话：“半部论语治天下”。那么，它对每个人最寻常的帮助是什么呢？从这个意义上说，《论语》还是一部心理学巨著，告诉我们如何快乐、幸福。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子和小人最终归结到心态上，区分相当简洁明了：生活中君子总是幸福感更强，小人总是惶恐不安。

“长戚戚”，不同于忧国忧民的忧患意识，不同于为他人分忧的善良，它深深地打上了以自我为中心的底色，因而格局不大、境界不高。若用世俗的眼光看，孔子最应该“长戚戚”的，一生贫困潦倒，落魄失意，但他不怨天、不尤人，健健康康、快快乐乐，幸福感很强。这除了因为他站在道德高处，心胸宽广、乐观开朗外，还对几种典型消极心态相当警惕，并有许多消解的技巧和心得，这对我们今天感受快乐、把握幸福不无启示。

“欲速则不达”——不要着急。“欲速则不达”是孔子告诉学生子夏的话。此时的子夏已为莒父宰。子夏做学生时没告诉他，做了县令却要专门提醒，可见孔子对官员因急于求成而造成的祸患相当警醒。有些事，急不得，尤其为政，“新官上任三把火”，恨不能一夜之间，立竿见影、河海晏清，热情和初衷都是好的，但情况不明，心中无数，操之过急，常常事与愿违，到头来遭殃的还是老百姓。

其实，人常有短期之内完成目标的渴望，认为越快越好。做官的想一夜腾达，经商的想一夜暴富，为学的想一夜成名，反应在情绪上就特别着急、焦虑。殊不知，任何事物都有自身发展规律，欲速反而不达，越急切，简单粗暴和武断的毛病就暴露出来，反而离成功越远。

揠苗助长、杀鸡取卵等故事，就是欲速则不达的不同解读，显示了人们对成功的焦灼和短视。人人都渴望成功，但要有足够的智慧和耐心，从容淡定一些，每一步都走扎实一些，每一步都享受小而确定的幸福，完成量变到质变的累积，或许成功就会如约而至。

“不义而富且贵于我如浮云”——不要攀比富贵。人在富贵面前，常缺乏定力，常有一种不由自主的冲动，从而影响了自己的心境，尤其攀比，欲望得不到满足，羡慕、嫉妒、仇恨便由此产生。孔子很少负面情绪，一个重要原因就是对富贵看得开，富贵不是不好，也不是不要富贵，而是要认真审视富贵。他把精神的高尚置于富贵之上，把富贵看轻，心胸就宽阔了，境界就高远了。

在世间，人需要精神和物质两条腿，才能平衡自如地行走，否则，只能磕磕绊绊，行而不远。孔子生活在物质极度困乏的时代，却能看轻富贵，依靠精神上的超脱，走向道德的殿堂。而在物质极大丰富的今天，我们依然需要精神上的超脱，才能使生活平衡幸福，不然，一味攀比富贵，便失去了欣赏另外一切的心情，人生变得乏味而低俗、迷茫而焦虑。

“君子求诸己，小人求诸人”，不要等靠他人。从根本上说，君子和小人一个向内求诸己，一个向外求诸人。一事当前，一个向内搜求自身内在的力量，以支撑自己，渡过难关，因而内心总是愉悦平和的；一个向外乞求外在的力量，以讨得生活，因而情绪上总是患得患失、怨天尤人。在出现问题的时候，君子反求诸己，从自身找原因，唯恐疏漏在己，不会推诿他人，因而每一问题的解决，就是才能和德性进步的一次契机。而那些小人，总是想方设法推卸责任，撇清自己，每遇一次问题，便是一次的堕落。

因而，现实生活中，我们不应忘掉孔子“君子求诸己”的教诲，幸福快乐不是天上掉下来的，也不是他人恩赐的，幸福是靠自己奋斗得来的。自尊、自信、自强，是获得幸福的重要前提。

“不重则不威”——不要浮飘。孔子认为立身当以厚重为主，生活中常称此类人“有两把刷子”“这人办事真稳当”等。不厚重反应在心态上，就是定力不够，专注度不够，内心空虚，不自信。相由心生，不厚重反应在气质上，就是做事停留表面，深入不进去，东张西望、飘忽不定，给人浮躁浅薄的感觉。的确，一个人像羽毛一样飘在空中，轻率、轻浮，便没有根、没有底，更没有厚重可言。明朝人解缙曾有一副对联，专门讽刺这类人：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

“不重则不威，学则不固”——孔子用反面推理的方式告诉我们，厚重的用力处是“学而固”。厚重和学固是一枚钱币的两面，用知识武装起来的人自然会厚重，厚重之人自然会巩固学习。对个人来讲，学固是达到厚重的重要途径，学习要有沉潜的功夫，潜心静气，耐住寂寞，积蓄能量，才会“腹有诗书气自华”。浮躁的人，浅尝辄止，基础不牢，地动山摇，最终只是一个美丽的肥皂泡而已。

“求仁而得仁，又何怨？”——不要抱怨。《论语》中，孔子的学生司马牛曾抱怨“人皆有兄弟，我独亡（无）”。确实，世间许多东西，人都无法左右，比如门第出身、兄弟几个、容貌身高、生存环境等，这些古人称之为“命”。但人在“命”面前，并非无所作为，可以通过主观努力去改变它，这就是“命运”。因而子夏劝慰司马牛说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”。在“无兄弟”这一客观事实面前，只要做到能恭敬、有礼数，做事没差错，任何人都会把你当兄弟的。

孔子要人们“知命”，“不知命，无以为君子”，就是让人知道改变命运的着力点在哪里，避免怨天尤人，活出生命的尊严。

“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。一事当前，严于律己，宽以待人，既让自己少有怨气，又不惹人怨，人际关系就会顺畅和谐。“求仁而得仁，又何怨？”选择做一个有爱心的人，又有什么可怨的呢？“择可劳而劳之，又谁怨？”选择自己喜欢做的事去多做一些，又怎么会怨天尤人呢？总之，抱怨，因无法改变现状又有强烈不满，只会在情绪上折腾自己，毒害心灵。抱怨的背后是修养问题，修养越高的人，抱怨越少。

负面情绪，人人都有。关键在于，不穿过这个沼泽，就无法到达幸福的彼岸。这像一块田地，不去耕耘就会荒芜；又像一枚苹果，不去揩拭掉霉斑就能毁掉整个苹果一样。我们可以通过不忘初心的努力，通过理性控制情绪，走出小我的狭隘，从而有可能获得我们想要的那种幸福。总之，自己是情绪的主人，幸福全靠自己把握。

■本版摄影 毛毛