欧阳修在颍州做官时，好友范仲淹来访，欧阳修邀请年轻下属吕公著作陪。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事，真是太好了，应该多向他请教。”在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作水平提高得很快。这个事例，很好地说明了“近朱者赤”的道理。

见贤思齐焉。如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么，这个人也会向他们学习，努力成为一个受尊敬的人。

“近朱者赤”，出自晋傅玄的《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直”。朱者，是指德高望重、身正影直、博闻广记、大智若愚的人，是千古称颂的好人、正人君子，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“斯是陋室，惟吾德馨”。遇到一个这样的好人、君子，一边仰视，一边聆听，一边学习，一边提升，如入芝兰之室，遍身生香。

“近朱者赤”，也需要细细斟酌。“近朱者”就一定会“赤”吗？应该不会有什么标准答案。在发展迅猛、泥沙俱下、物欲横流、人心不足的时候，就更需要认认真真地把握了。

任何人和事都具有两面性，要辩证地区分，剔其糟粕取其精华，然后为之。乱花迷眼，不要盲目的崇拜“朱者”，要拨开迷雾，寻找真正的好人、君子，择善而从。否则的话，盲从了一个或者一群貌似道德的“朱者”，就有害而无益，得不偿失了。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。要学会用心去看，去了解真正的仁者、智者，然后沿着他们走过的路，阔步向前，成为他们中间的一份子，实现自己的人生价值。

近真正的“朱者”，则“赤”。德高才厚的人多了，有助于提升身边人的品德与学识，而品学的高贵，除了自身的良好修为之外，又取决于人群与环境。因此，想让人生真正的“赤”，就要接近真正的“朱者”。