本报记者 刘帝恩

清华大学美术学院教授、博士生导师陈池瑜表示，晁岱双对行书、草书、楷书和隶书均有一定的造诣，行草给人留下的印象尤为深刻。晁岱双研习书法过程中，悟王羲之妙造自然、行云流水之道，得王羲之妍美绚丽、圆熟雅致之法，并在此基础上进行自己的书法艺术创作。

“他创作的《行书般若波罗密多心经》，沉密神彩，如对至尊。”陈池瑜说，晁岱双在书写“五蕴皆空，度一切苦厄”“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”等内容时，心无旁骛，神情聚会，寓行书于端庄雅静之中，行笔稳健，丰神多力，深得《兰亭序》之法度。由此可见，此作品是书写内容和形式和谐统一之佳作。

而晁岱双创作的行书团扇《圣教序局部》，行书《咏梅绝句七首》，点画提按流光溢彩，筋骨肥瘦，要妙入神，可谓当代行书创作之神品。晁岱双的行书创作，则是出水芙蓉，自然成章，用唐代司空图《诗品》中“自然”之品的特征来形容，“与道俱往，著手成春”。晁岱双的行书，“爽爽有一种风气”，呈现一种清俊明朗、潇洒古淡的气韵之美，东晋之风流，宛然在眼前。

晁岱双对草书的临习和研究，主要集中在东晋今草方面，将行书的运笔结体带入草书创作之中，避免狂草，而朝行草方向发展，发挥自己行书之特长，形成行草之个人风格特点。

“他创作的横幅《楷书诸葛亮前出师表》，洋洋七百余字，一气呵成，字体宽博，点画清丽，线条饱满，章法规整，婉媚之中见精神，整篇似金玉之声，显浩然之气，呈忠良之性。他创作的《楷书扇面道德经章句》及《楷书扇面苏轼念奴娇·赤壁怀古》，字字珠玉，掷地有声，圆润娴熟，皆入能品。”

楷书创作，乃今人学书颇见功力之试金石。晁岱双临习楷书，取隋《龙藏寺碑》之浑穆遒劲、欧阳询《九成宫》之力挺刚直，特别是禇遂良书《圣教序》《孟法师碑》等传世作品，笔画细劲、字形方扁，提按顿挫、婉媚流畅。此外，晁岱双还对宋苏东坡、元赵孟頫、明董其昌的行楷也进行探讨，吸收各家长处，创作楷书新作。

晁岱双曾为某国家机关创作丈二整张大幅《隶书杜甫·望岳》。陈池瑜表示，这幅作品“行气如虹，行神如空，其隶书的豪放风格，表现出泰山‘会当凌绝顶，一览众山小’的巍峨雄伟特征，整幅作品真力弥满，万象在旁。”晁岱双书写的隶书对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章” “行文摅雄古，遵道立高岩”，运笔稳健粗犷，波磔有力雄放，作品沉稳厚实，给人“铁肩担道义”之感，观赏他的隶书，顿觉豪放之气，吞吐大荒，千钧之力，弥漫周身。