■马学伟

公元前501年，孔子在中都汶上开启首次地方治理实践，以“德政仁治”创造了“路不拾遗，夜不闭户”的典范。北宋元祐三年（1088年），汶上县令周师中为追念孔子为政之道创建了思圣堂。自此凡来汶任职者，常在此追思孔子的为政理念、省察自身的为政得失，思圣堂也从单纯的纪念建筑逐渐成为承载儒家政治智慧的“实体坐标”。九百余年沧桑中，它始终以“求孔子之意而行其政”为精神内核，延续着坚定理想信念、传承发展理念、牢记廉洁自律的政德教育功能。

思圣堂是理想信念的精神坐标。只有理想信念坚定的人，才能始终不渝、百折不挠，不论风吹雨打，不怕千难万险，坚定不移为实现既定目标而奋斗。孔子任中都宰虽仅一载，却将“德政仁治、济世安民”作为至高追求，以“虽天下可乎，何但鲁国而已哉”的胸襟践行抱负，将中都打造成百姓安居乐业的德治范本。周师中创建思圣堂就是为了以空间载体让后世官员明白“为国为民”才是为政者的核心追求。在新时代坚定理想信念，就是要像孔子一样终身坚守，毕生追求，实现“为官一任、造福一方”的为政初心。

思圣堂是发展理念的历史镜鉴。孔子初到中都，面对“礼乐不兴，民生凋敝”的困局，用了7天时间走访民间、遍访民情，接续提出了以增加人口夯实发展基础，以振兴经济改善民生，以兴学教化引领社会方向的“庶富教”三步走战略。这一涵盖经济、社会、文化的系统方案，彰显了其跨越时空的生命力。据史料记载，周师中创建思圣堂时特别摹刻了孔子“庶富教”论述的碑刻，对这一发展理念传承与弘扬，在后世治国理政的实践中被持续运用、深化和调适，也为新时代应对复杂发展挑战、探索中国特色治理路径，提供来自传统的重要参考和启示。

思圣堂是廉洁文化的基因载体。“廉者，政之本也。”廉洁自律是古今为官者的基本准则。据明代《汶上县志》记载，思圣堂内曾设有大量碑刻，系统收录了包括孔子在内的历代清官事迹，体现出将个人道德修养与权力规范运行相结合的理念。从宋代的包拯到清代的于成龙，诸多廉吏的事迹通过思圣堂这一场所被铭记与传扬，逐渐构建起“廉洁爱民”的集体记忆。作为古代廉洁文化的见证者，思圣堂不仅保存了“以德养廉、以制保廉”的治理智慧，更在当代与“清清白白做人、干干净净做事”的党性要求相呼应，共同揭示出清正廉洁这一政德建设的重要内涵。

思圣堂堪称治理文明的“活化石”，其蕴含的政德智慧绝非简单的文化复制，而是一种富有生命力的创造性转化。这种转化既体现中华文明“以古喻今”的传承智慧，更彰显现代治理对传统价值的创造性激活，为新时代政德建设提供兼具历史厚度与现实温度的智慧源泉。

（作者单位：汶上县干部政德教育中心）