孔子第七十八代孙、当代著名画家孔维克背靠孔府的一幅《孔府送福》，成为圣地约定俗成的吉祥图。孔子骨相融入人格化的福中，现圣灵瑞气。而他的胞妹薇薇君，竟也以写“福”为乐，渐成气候，携兄扮演泰山祖母左右的金童玉女，演神话中的“昭穆”景象。

玉树金果之慧根，亦缘自满襟勋章、抗美援朝立功的军医母亲，这位显贵家庭出身的共和国功臣的金字铭碑，近傍圣墓，魂在圣境。她的娘家亲侄黄亚洲，为著名诗人、中国作协副主席；侄女黄亚瑟，人称“江南才女”，天堂杭州的书法名家。便是维克之后的女儿薇薇，也在声乐界美名远扬，却又因祖脉家风之顶托而意气风发，挥毫泼墨。

不得不归结于孔家族脉文德积聚太厚。初试剑锋的“薇福”，竟迸发银瓶乍破、水银泻地、一鸣惊人之华彩。书若其人，“福”若其歌的神仙走笔，竟是行云流水，潺潺漫漫。

她无需穷聚才情而气冲天灵，却以其登台一歌的本质美态美感，完成着书法的气发丹田，气韵生动、气态富贵、气度端庄，但文气却是饱满，冲顶得“福”之叶瓣片片张扬，福音揉发，金声玉振，与维克“福”之骨感对仗对映，阴阳相合而谓之“道”！

又有真善、真美、福相、富态的众说纷纭，亦有各界大家的溢美吟夸；至高赞美的是来自新版歌剧《白毛女》导演张奇虹后人，将“薇福”与著名作家曹禺的书法同框挂举，大夸“薇福”充满喜气、瑞祥。被大家美誉的“福”字，岂不是人间“大福”？■图为孔薇薇作品