■汪亚洲

中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们开辟和发展中国特色社会主义的深厚基础。中国传统政德思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，其中蕴含的丰富的道德思想、人文精神，可以为当今的治国理政提供有益启示，让党员领导干部从中汲取锤炼坚强党性的精神力量。

借鉴汲取传统文化中“为政以德”的德治主张。从中华民族诞生开始，就十分重视“德”的重要作用。《尚书》说“皇天无亲，惟德是辅”，表明古代统治者已经意识到国家治理离不开道德的作用。春秋战国时期，孔子提出了“为政以德”“道之以德、齐之以礼”的德治主张。后世中国历代士大夫都重视修德、践德，“不患位之不尊，而患德之不崇”“人不患无位，患己德不修”。党员干部锤炼坚强党性，必须坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，实现古代先贤治理智慧与现代政德建设的有机结合，借鉴儒家“为政以德”的德治主张，不断提升思想道德水平，夯实为官从政根基。

传承弘扬传统文化中仁爱民本的思想。中国古代的“民本”思想起源很早，至少在商周交替之际就已经产生了。《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的记载，以此为标志，民本思想不断成熟完善。孔子提出了比较系统的民本思想，《论语》记载：“所重：民、食、丧、祭。”孔子在这里借助尧表达了“重民”的思想，强调国家统治和社会治理要以民为重，粮食、丧礼、祭祀等与百姓有关的事情也很重要，说明重民、亲民就会得到百姓的拥护。孟子发展了孔子的民本思想，提出了“民为贵、社稷次之、君为轻”的著名论断。党员干部要传承弘扬传统文化中的仁爱民本思想，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，站稳人民立场，积极践行以人民为中心的发展思想，推动人的全面发展和全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。

继承发展传统文化中勤政爱民的思想。清代官吏周其华说：“人官一方，则受一方之寄。必为民出力，自强不已，而后不为民病。”是说官员只有勤政为民，才能让民众安居乐业，这种思想也是我国传统政德思想的精华。“勤”是为政者必备的德行，中国古人很早就认识到“勤政”的重要性，《左传》记载，“民生在勤，勤则不匮”，说明要想使百姓生活好，必然离不开勤。党员干部要时刻增强担当意识，把对党忠诚、勇于担责、造福人民作为根本的政治担当，进一步增强责任感、使命感，开拓创新，真抓实干，全力以赴推进各项工作任务落地落实。

学习发扬传统文化中的廉洁从政思想。早在先秦时期，中国人就重视“廉”的作用，《尚书》中提到人的九种德行时，其中之一就是“简而廉”。《孔子家语》指出：“凡治君子，以礼御其心，所以属之以廉耻之节也。”古代的君子都视廉政为做官的基本操守。《周礼》中提出要做一个好的官吏必须做到六廉:“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”孔子倡导礼治，反对贪欲，崇尚清廉，他说“政者，正也。子率以正，孰敢不正”，他还说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。党员干部要借鉴传统文化中的廉洁从政思想，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到清清白白做人、干干净净做事。（作者单位：山东济宁政德教育干部学院）