■杜爱华

2013年11月，习近平总书记视察济宁曲阜。十年来，济宁牢记习近平总书记嘱托，坚决扛起文化“两创”的使命担当，日益成为山东推进优秀传统文化“两创”的实践高地。济宁立足深厚文化底蕴，厚植道德土壤，把文化优势转化为经济、社会等发展优势，尤其在社会治理方面，济宁传承和发扬“礼之用，和为贵”等文化精髓，建设“以礼让人、以德教人、德法融合” 的“和为贵”文化，让文化“软实力”成为高质量发展的强大精神支撑。

“德法相济、儒法相融”思想的历史嬗变。“德法相济、儒法相融”是中国古代思想非常重要的一部分。孔子提出：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。可以说奠定了“德法相济、儒法相融”思想基础。孔子之后，儒分八家，孟子传承了孔子的德治思想，并且发扬光大，提出了“人之初，性本善”，被后人称之为“孔孟之道”；荀子则传承了孔子的礼治思想，提出“人之初，性本恶”。两者观点看似不同，截然相反，实则一体两面。“德法相济、儒法相融”思想发轫于春秋战国时期，西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张，此思想主张对后世影响深远，汉代以降，儒学成为封建王朝的统治思想，但在学术上并没有限制人们的思想自由。西汉时期设太学，太学教授《诗》《书》《礼》《易经》《春秋》，其中的《礼》《易经》就是学习礼仪规则。孔子的“德主刑辅”思想在中国传统“德法文化”演变中起到了重要作用，深刻地影响了中国的法律制度和社会文化，形成了 “德法相济、儒法相融”的中国社会治理模式。由此可见，“儒表内法、儒法并用”一直在我国各个历史时期得到不同程度的实践和运用。

法是他律，德是自律，需要二者并用。习近平总书记强调，法律规范人们的行为，可以强制性地惩罚违法行为，但不能代替解决人们思想道德的问题。我国历来就有德刑相辅、儒法并用的思想。法是他律，德是自律，需要二者并用。如果人人都能自觉进行道德约束，违法的事情就会大大减少，遵守法律也就会有更深厚的基础。习近平总书记指出，要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。引导广大人民群众自觉践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统美德，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，强化规则意识，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，不断提高全民族思想道德水平。

牢记嘱托，打造“儒法相融”新标杆。近年来，济宁将优秀传统文化赋能于社会生活各个领域。结合文明城市的创建，在城市的公共场所融入优秀传统文化，让人们身临其境、耳濡目染，培养具备优秀传统文化素养的现代公民。融入城市环境的同时，融入日常生活，在现代礼仪中融入优秀传统礼仪，潜移默化地推进移风易俗，培育文明新风、良好家风、淳朴民风，化解各种邻里矛盾，从而呈现了小事不出村，大事不出镇的良好局面。同时，大力推广中华优秀传统文化进校园，让学生知礼、明礼、懂礼、守礼，文化“两创”的种子在青少年心中生根发芽。济宁市委党校则围绕讲清楚“明大德、守公德、严私德”的主责主业，通过深入挖掘阐释中华优秀传统文化蕴含的廉洁思想，创新打造正直清“莲”特色教学体系，将中国古人“不受曰廉，不污曰洁”“正以处心，廉以律己”“惟廉者能约己而爱人”“廉隅贞洁者，德之令也”等廉的思想融入课堂教学、现场教学等多种方式中，让学员加深理解、入脑入心。“徒善不足以为政，徒法不足以自行”，进一步加强全民普法教育，同时用优秀的传统文化培育人、感染人、熏陶人，从而营造“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的社会氛围，呈现了干部更清正、政府更清廉、政治更清明、社会更清朗的良好面貌。（作者单位：中共济宁市委党校）

第 327期