4月25日至5月3日 邹城将再次迎来孟子故里母亲文化节
2017-04-21 来源:东方圣城网

    东方圣城网讯 (记者 万德龙)经过数期母亲文化节的预热,我们以一种更加亲昵的姿态深入了解了邹城这座传统文化集大成的城市。4月25日至5月3日,邹城将再次迎来孟子故里母亲文化节。眼看已剩下不足一周的时间,邹城是否已经准备好了?又用哪些预热活动来迎接这场传统文化盛宴呢?

    母亲节期间

    邹城所有景区对女性免费开放

    近期,邹城推出多项主题活动和特惠孝心游线路,让天下母亲享受一个幸福快乐的节日。活动以周边短途游为主,行程涵盖美食、采摘、健身和国学等多种主题,游客可根据母亲的喜好以及年龄特点选择。母亲节期间,该市所有收费旅游景区——峄山、孟庙孟府、孟林、明鲁王陵、上九山古村和皇家香草庄园对女性游客(不限国籍、户籍、年龄)免费开放。

    同时,邹城还在4月份的每个周日推出“母教文化亲子游”,孩子和家长走进绿鑫春生态庄园,开展植物百科观光,体验亲子涂鸦,参加《母教文化》国学课堂教育。此外,邹城推出了“感恩母爱游”三条线路:25日游上九山古村和绿鑫春生态庄园,参与“我给妈妈献杯茶”和“陪着妈妈来赏花”等活动;26日登十八盘山赏槐花,观十八趟峡谷风光,去三仙山生态庄园采摘有机蔬菜;27日畅游美丽乡村石鼓墩村,登峄山感受儒、释、道文化。

    借助赏花季来临的契机,邹城还举行了诸如“赏樱时节·感恩母亲——定格最美笑容”之类的活动。作为2017孟子故里(邹城)母亲文化节的系列活动之一,旨在通过培树精神文明先进典型,展现美德的力量,传承母教文化,弘扬优良的家教家风。新时代的道德模范身上闪烁着中华优秀传统美德和新时期社会主义核心价值观的光辉,她们为传统婆媳关系、家庭文化注入了新时代内涵,树立了鲜活的道德新标杆。本次活动共有110名母亲参加,活动中拍摄的照片,活动后将冲印出来做成精美相框,于2017孟子故里(邹城)母亲文化节期间送到各位母亲的家中。

    提倡中华节日

    学术界刮起设立孟母母亲节热潮

    距离母亲文化节已经越来越近,除了邹城当地之外,学术界也发起了一场“以孟母生孟子日为纪念日,设立中国人自己的母亲节”的热潮。

    近日,有媒体针对“北京大学、中国人民大学、北京语言大学、中国政法大学、外交学院和北京科技大学六所高校联合把五月第二个礼拜天的美国母亲节引进校园”一事进行炒作,对此,中国人文科学学者李汉秋立即发声进行澄清。五月的第二个礼拜天只是美国和部分国家的母亲节,李汉秋认为,从来没有哪个国际机构或我国官方机构宣称其为“世界母亲节”。世界上已有七十多个国家设置自己的母亲节,我们不能无视多样性的世界各国的母亲节文化而单把美国的当作全世界的。

    李汉秋认为,中华文化最重人伦、最讲孝道,因此应当有而且已经有自己的中华母亲节。自2006年以来,多达600多人次的全国人大代表、全国政协委员,连续联名提出过20多份设立中华母亲节的议案、提案、建议案。2012年5月,国家安全政策委员会的将军们在新华网发表呼吁支持设置中华母亲节;2013年2月,有80多位部长、院士、将军、知名学者,联名发表“设立中华母亲节”倡议书。倡议书中指出,“节日是一种活态文化,属实践文化。”“‘洋节’盛行,是西方文化激荡中华文化的一种形态。如不提倡中华节日,中华文化的主题地位必将受损,年轻人的节日技艺将被‘西化’。”

    凭借强大影响力,中华母亲节在近百个城市初步形成民俗我国历史上出现过不少伟大而且很有影响力的母亲,孟子母亲仉氏是最突出的一位。南宋《三字经》就已推她为中华贤母的代表:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”。中国贤母孟母教子的形象,不仅在东亚历久流传,而且已走向世界。

    民间为推动中华母亲节,开展了丰富多彩、感人肺腑、深入人心的群众活动。自2007年首届中华母亲节以来,已有山东、北京、河北等几十个省市、近百个城市的近千所学校和单位先后开展了活动,已经初步形成民俗。

    邹城作为孟子故里、母教文化发源地,早在2007年,便成功举办了第一届以弘扬孟母精神为主要内容的母亲文化节系列活动。至今,邹城母亲文化节已经走过10年历程,成为邹城的特色文化品牌。作为邹城发展文化事业,活跃群众生活,促进精神文明建设的龙头项目,其文化价值和社会作用已初步显现出来。

    今年4月25日至5月3日期间,2017孟子故里(邹城)母亲文化节将再次在邹城举行。母亲文化节将以“传承中华母教文化,倡树良好家教家风”为主题,大力弘扬中华民族家庭美德,努力在全社会营造“注重家庭、注重家教、注重家风”氛围,打响“孟子故里·儒风邹城”文化品牌,推动设立中华母亲节。

    多读一些

    中华文明,孟母有特殊地位

    孟子能成为“亚圣”,成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人,多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性,她克勤克俭,含辛茹苦坚守志节,抚育儿子,从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金,数十年如一日,丝丝入扣,毫不放松,既成就了孟子,更为后世的母亲留下一套完整的教子方案。她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲,属于典型的中国良母。

    中国文化源远流长,“胎教”的说法由来已久。据说周文王的母亲妊娠时,目不视恶色,耳不听淫声,口不出恶言;周成王的母亲怀孕期间,立而不跛,坐而不差,独居不倨,虽怒不骂。孟母深深体会到“胎教”的重要,《韩诗外传》就载有她的一段话说:“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。”

    孟子的母亲姓仉,父亲名叫孟激,字公宜,是一位怀才不遇的读书人。他为更大的发展,光耀门楣,抛别娇妻稚子,远赴宋国游学求仕。三年后,带给孟母的是晴天霹雳般的噩耗,从此孤立无援的孟母开始了坎坷的人生旅途。她下定决心,要凭着自己的双手谋取衣食所需,更要以自己的力量,把独生儿子,教养成为一个有用的人。

    按照心理学的分析,这也是一种“补偿作用”的高度发挥,孟母不只是小心翼翼地注意儿子起居冷暖,更不厌其烦地以“言教”和“身教”来完善儿子的人格。大体上一个人的基本人格是在六岁以前基本形成的,从此根深蒂固。六岁以后,活动范围逐渐扩大,自然而然就会受到周围环境的影响,使原本已经塑造完成的脆弱人格模式,遭逢强烈的试炼和考验,这时是“近朱者赤,近墨者黑”,“染于苍则苍,染于黄则黄”,环境十分重要。孟母突然发现,一向伶俐听话的儿子,已受到了不良环境的影响,从此为了给儿子寻找一个好的生活、学习环境,孟母开始了漫长的迁居活动,至今还留传下“孟母三迁”的美谈。

责任编辑: 许小宁 作者:

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