知济漫评丨尼山屋檐下，谁来都像回了家

尼山，这座浸润着智慧的山峦，总带着一种穿越千年的温润儒雅。石阶上斑驳的松影，是孔子弦歌不辍的余韵；林间沙沙的叶响，是杏坛论道的回音；而此刻，从世界各地奔赴而来的脚步声，正轻轻叩响这片土地——第十一届尼山世界文明论坛的嘉宾们，向着同一片屋檐下汇聚。

这屋檐不高，却容得下五大洲的文明对话；这门槛不深，却能让每一双踏进来的脚步，都找到回家的踏实。

屋檐之下，文明的根须早已在土里相握

有人说，文明是隔着山海的灯，各自亮着。可光芒底下，所有文明的根须早已在土里缠绕，如血脉交融，紧紧相握。

孔子在洙泗之滨吟咏“四海之内皆兄弟”的余音未散，爱琴海畔的苏格拉底已开始叩问“认识你自己”。两种智慧如星辰相继升起，在人类文明的天幕上遥相辉映。当非洲部落通过口述传统传递“共享资源”的生存法则；黄河流域的先民从彩陶纹饰的协作密码开始，在农耕聚落的融合中，孕育出兼容并蓄的生存智慧，最终被凝练为“和而不同”的文明理念。人类用不同的语言，诉说着同一个关于共生的永恒命题——就像这屋檐下的椽木，纵有曲直长短之别，却都在同一个方向里，找到了支撑苍穹的默契。

尼山古柏的年轮里，镌刻着文明对话的密码：东方的中庸之道，是长江在三峡间的九曲回环；西方的理性精神，是莱茵河向北海的矢志奔流。当泛黄的竹简与羊皮卷在灯光下交相辉映，当中医“气血经络”的整体观遇见DNA双螺旋的生命密码，我们见证：人类文明从来不是独奏，而是一部恢宏的交响诗。

从青铜鼎上的饕餮纹到量子计算机的代码，从“敬天爱人”的古老训诫到“科技向善”的现代宣言，这条智慧长河始终奔流不息。而今在尼山的屋檐下，我们以文明为舟，以对话为桨，继续书写着人类共同的故事。

推门进来的家人，怀里揣着五洲的故事

尼山世界文明论坛的聚谈里，总流淌着不同文明相遇的温热时刻：论坛曾多次组织“共诵经典”活动，白发学者翻开《论语》，指尖落在“己所不欲，勿施于人”的字句上时，非洲友人以自己民族的古老韵律轻轻应和——不同肤色的手同指着《论语》的同一页，不同语言的声音在“和而不同”的语音里交汇。这一刻，语言在此刻成了多余的注脚，他们在声波的共振里，触摸到了超越语义的文明体温。

拉美诗人站在孔子诞生地的石碑前，一笔一画将“有朋自远方来”译成母语写在明信片上，说要寄给故乡的孩子：“告诉他们，在东方，有人和我们一样，把朋友当作星星，一颗一颗捡进心里。”

这些瞬间让我们明白：尼山的屋檐下，最珍贵的不是深奥的论述，而是不同文明在对视中忽然读懂彼此的默契。正如往届论坛上，一位波斯学者指着细密画里的留白说“这和你们的水墨画一样，都在说‘无声胜有声’”；玛雅的太阳历中跳动着和我们的二十四节气相似的时序。当这些文明的碎片在尼山屋檐下慢慢拼合，露出一张人类共有的面孔——就像外婆的针线篮里，丝线无论来自哪团棉絮、哪缕蚕丝，最终都要缝进同一件衣裳，暖着同一个人间。

济宁：摆开一张人类文明的茶桌

当这些文明的默契走出论坛，顺着尼山的石阶流进街巷，便成了济宁人柴米油盐里的寻常日子。

尼山脚下的鲁源新村，便是最鲜活的注脚。村民把老屋改造成儒学民宿，藏在细节里的善意比匾额上的字更动人：张大爷记着住客登记时提过“血糖高”，清晨端来的玉米粥旁总会多一小碟无糖酱菜；李婶听住客要赶早班车，第二天便在灶台上温好了馒头和煮蛋，“远来是客，得像自家人般疼”。

孔孟之乡的烟火气里，藏着跨越时空的文明默契。这份默契漫过济宁的街巷，生长为传统与现代对话的生动实践——从鲁源新村村民端出的那碗无糖粥，到全国首家干部政德教育基地里的政德浸润；从“和为贵”化解邻里纠纷的市井日常，到儒学讲堂扎根民心的润物无声；从孔庙古柏的苍劲到孔子博物馆“夫子问答”的互动展陈，从孔府礼器的纹路到尼山圣境数字光影勾勒的礼乐长卷；从尼山世界儒学中心到孔子学院总部体验基地里中外友人的共鸣，再到《中华礼乐文明大系》《四书解读》《世界书院研究》等典籍架起的文明桥梁……

在这里，“文明的回家之路”既有可触可感的温度——是粥香里的“仁者爱人”，是调解室的“礼之用，和为贵”；更有向世界敞开的广度——是典籍里的智慧共鸣，是国际“朋友圈”的越画越大，让每一步传承都成为连接古今、对话世界的纽带。

文明的回家从不是复古，而是让“仁义礼智信”扎根当下，成为每个人的生活方式。

“各美其美、美美与共”，一起把屋檐修得更宽更暖

这世界的风雨，总在提醒我们屋檐的意义。当极端天气掠过不同大陆，当算法的冰冷偶尔盖过人心的温热，当误解在某些角落筑起高墙……尼山的屋檐下，正汇聚着跨越山海一同修缮的心意。

历届论坛中，“科技伦理”“数字人文”等议题持续激荡东西方智慧。东方“中庸之道”对技术边界的思考，与西方科技伦理中的“审慎原则”相互启发；儒家智慧为人工智能的价值校准提供了传统智慧，让技术进步始终锚定“以人为本”的航向。

“生态文明与人类未来”的探讨结出丰硕果实。论坛推动《月令》“顺时取物”的生态观与北欧循环经济理念对话，儒家“天人合一”的整体思维与全球可持续发展目标形成共鸣，《孟子》“数罟不入洿池”的古老智慧，正为现代环保实践提供跨越时空的启示。

不同文明的实践智慧在此交融共生：非洲“乌班图”精神中“我因我们而存在”的共同体理念，与中国乡村治理的“共建共享”原则相互借鉴；西亚干旱地区的节水传统，为中国西北节水技术改良提供了有益参考。正如学者所言，这正是“共建人类文明工具箱”的生动注脚。

儒家“修身齐家治国平天下”的担当，从方寸之心通向寰宇之怀；非洲“乌班图精神”里的社群联结，欧洲“公民社会”的公共情怀——原是同一颗心脏的不同脉动。在尼山，我们既不回避争论，更在共识中锚定前行的坐标：让每个文明都能在现代化浪潮中守牢根脉，让每个生命都能在这屋檐下活得舒展而有尊严。

结语

当尼山的钟声再一次漫过石阶，第十一届尼山世界文明论坛即将拉开帷幕。檐角的风铃随长风共振，桌上的茶汤蒸腾着千年未散的热气。在这里，不同肤色的手将共擎一把青铜壶，各类语言的谈笑声相续相和，与尼山松涛、汶水潮音、泗水碧波交融，激荡成穿越时空的文明交响。

来的都是客，坐下便成家人。因为我们都清楚，这屋檐下讨论的不是“你的”或“我的”，而是“我们的”——是孩子眼里不会褪色的星空，是老人唇边不会冷却的茶汤，是所有文明都能安心生长的土壤。

就像千年前孔子与弟子围坐时那样，此刻的尼山，正等着更多双手，一起把这屋檐修得更宽、更暖，让人类文明的火种，在彼此的目光里，永远亮着。

第十一届尼山世界文明论坛，以文明之名，邀您归家。

记者：宋娜