大师壶的气场——鲍志强紫砂艺术美学赏析
2019-05-05 12:02:20 来源:东方圣城网

中国工艺美术大师,紫砂艺术家鲍志强,字乐人,斋号:醉陶。乐者,怡然自得也。醉者,沉迷,沉浸也。无论是乐人还是醉陶表达的都是鲍先生人生的境界和追求。沉浸在紫砂艺术之中,醉能同其乐,乐亦无穷也。这种对紫砂痴迷的追求和喜爱,鲍志强先生的作品势必会传达给观众人文高雅的艺术气息。而沉浸在这种纯粹的美的气息之中,你会感受到一种人壶合一,物我两忘的气场,吸引着众多的收藏者和紫砂爱好者。

气场,是一个人的信念、能量凝聚在一起形成的。鲍先生紫砂作品的气场就是先生70余年人生阅历,60余年紫砂从艺生涯的综合体现,在他的手下,紫砂泥朴素和本色的生命气息在作品中被重新激活,通过鲍先生艺术视野的拓展和审美意识的更新,体现为对文化传统的重新认识和发现。时代精神的火花在他作品中凝炼、积淀下来,传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪,经常使人一唱三叹,流连不已。当积淀体现在这些紫砂作品中的情理结构与观赏者的感受爱好相吻合,便形成一种气场。观者被鲍先生艺术作品的气场所环绕,包围,养眼、养心。可以说:鲍氏紫砂作品气场的形成,源自于鲍志强作品的审美趣味和多年的艺术修养。笔者试图从欣赏鲍先生三把紫砂壶作品中细细品味这气场的来源,探寻鲍先生创作的思路,解析鲍先生近乎于道的技法。

玉琮提梁壶的太和元气。

玉琮提梁

鲍先生这把壶壶钮设计成玉琮,器型规整,厚薄均匀,边角端正,轮廓分明,在成型过程中,无论是整体的造形,竖槽横槽的考究,还是独特的纹饰,都匠心独具,既再现了古玉器,又给人神秘的美感。玉琮是良渚文化遗物,中国古代有玉璧祭天,玉琮祭地的礼制。这把壶的巧妙之处便在于玉琮为盖钮,盖体设计为玉璧。琮壁相交,天地为合。让观者生出天地玄黄,宇宙洪荒之感概。壶体则是方中寓圆,圆中有方。方圆之融,尤如阴阳之变。老子说: “万物负阴而抱阳。”这把玉琮提梁壶,既“负阴”又“抱阳”。无论是壶盖,壶身上,我们都能够看到阴的象征与阳的符号,都能体味到阴柔与阳刚的结合。这种阴阳相合之气,让人感受到上古的太和元气。

中国古代盛行阴阳五行学说,北宋哲学家张载用“太和”一词形容气的絪缊未分的状态,即阴阳二气矛盾的统一体。太,通“大”,至高至极。和,指对立面的均衡、和谐和统一,“太和”指天地、日月、阴阳会合、冲和之气。元气原意为形成世界的原始物质,是生长万物的根本。这恰巧符合那朴实的紫砂泥特性。没有什么比做壶的人更了解紫砂泥土的味道,那制作紫砂壶的原料,经过风化、粉碎后形成的紫砂泥具有排列有序、密度极高的气孔,而这些神秘的气孔,经过鲍先生鬼斧神工之作,散发出威严庄重的气息,新颖简洁的视觉感受。在这把壶中,鲍先生如此自然地用紫砂造型艺术将诸多中国文化的精髓统一在一起,体现出作者用心良苦而又寓意深刻的匠心神韵,构成了极其高雅的文化艺术气质。若执此一壶在手,令人由衷发出“道通天地有形外,思入风云变态中”之感。心理结构是浓缩了人类历史文明,艺术作品只是打开了时代魂灵的心理学,而这,就是这把玉琮提梁壶所体现“太和元气”的气场感应吧!

八面来风壶的浩然之气

八面来风茶具

佛法所指八风是利,,,,,,,乐八种情绪之风。苏东坡曾写诗”稽首天中天,毫光照大千.八风吹不动,端坐紫金莲.” 浩然之气,是天地之气。孟子说:“我善养吾浩然之气……其为气也;至大至刚;以直养而无害;则塞于天地之间。其为气也;配义与道;无是;馁也。”在八面来风之中,彰显浩然之气,正是鲍先生这把壶的气场所在。

这把八面来风壶的造型内敛,肃穆端庄,有着纯朴雅致的风度,有着融诗书画印诸艺术于一体的艺术气息,更有着内敛朴素的性格,精妙绝伦的美学韵味。正是因为浓郁的人文气息和丰富多彩的文化含量,构成鲍先生紫砂文化的鲜明特征:就是自始至终地推崇一种理智的、灵活的包容主义。紫砂文化胸怀开阔,从来不走极端;紫砂文化海纳百川,坚持兼容并蓄,这这把八面来风壶中体现地淋漓尽致。浩然之气是刚正宏大的精神,也是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统,产生了深远的影响。在这把壶中,你会体味到:只有浩然之气,才能八风不动,只有浩然之气,才能海纳百川,八面来风。天地之间,茶席之上,有这样一把紫砂壶,素面朝天,造型古朴别致、气质沉稳而古朴、苍劲而精神,再配以品茗杯环侍左右,即便是不用于品茶的时候,把这壶,这杯捧在手上、揣在怀里,那就是捧着万物的根本,揣着一个大千世界,心里觉得特别踏实。这样的壶,能不吸引人,能没有强大的气场吗?

紫玉飘香壶的宗师之气

紫玉飘香茶具

紫玉飘香壶是鲍先生制作的套壶,包括一壶一公道四个品茗杯,两个闻香杯,以及茶叶罐,茶筒等茶具用品。俗话说“器为茶之父,水为茶之母”,紫砂壶和茶密不可分。茶是大自然中的灵气,壶与茶之间所蕴含的文化特性和精神功能也是独一无二的。对于紫砂艺人来说,用于泡茶的紫砂用具崇尚自然、取法自然,彰显田园雅趣、精神自由,正是他们矢志不移的追求。古人讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然处于最高层次。古代高士追求的“幽野之趣”、“闲远之思”,推崇的“冲虚自然的清净之境”在茶禅文化中体现的淋漓尽致。紫砂与茶,始于根脉、惺惺相惜,有一种与生俱来的默契。紫砂壶,对茶友来说,壶可传情、可达意,紫砂可以寄予万事、万物、万种情愫于壶上,令赏壶人思绪万千。壶纳百川,鲍先生整套壶创作构思独特,意境深远,造型新颖简洁,气息温和,而又不失大家之庄重。得天独厚,应运而生,完美地实现了日常家用与艺术把玩的结合。紫砂壶显示的初级阶段只是一种实用型民间工艺品,其文化基因还沉睡在紫泥中,但在这套壶中,鲍先生唤醒了紫砂壶所蕴含的文化基因,在轻描淡写,云淡风轻之中,通过一壶一盏,一杯一器,一书一画,把整套茶具中浸润进民族的风骨。自从明代以来,紫砂壶一直受到天下茶客尤其是文人雅士的偏爱与追捧。这套紫砂壶融诗、书、画、印为一体,创作构思独特,意境深远,造型新颖,简洁抽象,极具视觉冲击力。其陶刻刀法精致细腻,技艺十分精湛,装饰从内容到形式,与造型水乳交融。作品中既能看到深厚的功夫,又有鲜明个性,饱含着中华文化的内涵,彰显一代宗师的气韵。

观者看到这一套壶,便如同走进茶禅文化的“气场"。这套作品的气场由若干个小气场按照特有的方式组合而成,达到一个动态的平衡,相邻气场与气场之间也是互相影响的,其主要表现形式是相互之间不断的排斥同时又不断的彼此同化。因而这套壶是有生命的,有生命就有气场,它是我们环绕在我们身也的无形的精神符号,它不需要说话,也不需要特地说明,就能为你打开与人交往,与传统文化交往,与岁月交往的第一扇大门。这一套紫砂茶具,积淀了理性的感性,积淀了想象理解的感情和知觉,也就是积淀了内容的形式。每一个器皿都独具匠心。正是因为有了艺术性和实用性的完美结合,这套紫砂壶才当之无愧的成为一套有文化的紫砂壶,令人回味无穷,可以给人的心灵以慰藉。

鲍先生字乐人,“乐”字还有一层意思是指音乐,五声八音总名。乐者,天地之和也。鲍先生就是用紫砂泥演绎着天和地,人和自然的合奏,吸引着广大收藏家,紫砂爱好者。鲍志强先生的艺术修养是全方位的:从事紫砂陶艺近六十载,极深研诸名师技法,集各派之精华。童年的耳濡目染,青年的热情拚搏,中年的真诚追求,老年的生命“为霞满天”的风景,尽染了成熟的果实和丰收的喜悦,为艺术生命铸就了完全的旅程…….鲍先生紫砂作品的每一个式样,每一根弧线,都浓缩了千百年时空,可以说先生的紫砂作品既是紫砂的气场,是人的魅力的气场,更是艺术的气场。

鲍志强先生作品:

飞碟茶具(紫竹合作)

凤茗壶

简韵瓶

梅花锦鸡图

天趣壶

装饰紫砂盘--太湖金秋

责任编辑: 作者: 华峰

① 凡本网注明"稿件来源:济宁日报、济宁晚报"的所有文字和图片稿件,版权均属于 济宁日报社和东方圣城网所有,任何媒体、网站或个人未经本网协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时必须注明"稿件来源: 东方圣城网",违者本网将依法追究责任。

② 本网未注明"稿件来源:济宁日报、济宁晚报"的文/图等稿件均为转载稿,本网转载出于传递更多信息的目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如其他媒体、网站或个人从本网下载使用,必须保留本网注明的"稿件来源",并自负版权等法律责任。如擅自篡改,本网将依法追究责任。如对稿件内容有疑议,请及时与我们联系。

③ 如本网转载稿涉及版权等问题,请作者在一周内速来电或来函与东方圣城网联系。

投稿请至邮箱:jnrbs@163.com

※ 联系电话:(0537)2343210