寻找内心 那片宁静的圣地
图文 山东泰安 沈传法
2018-06-22 09:07:37 来源:东方圣城网

不以规矩,不能成方圆;得道多助,失道寡助;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼;乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧……这些名言,我们现在是不是还经常引用?而这是2300多年前孟子给我们留下的。

走近孟庙,棂星门是必不可少的,意味着孟子是天上的文星下凡,亦含有尊圣如天之意。在封建社会,棂星门只有每年农历二、八月举行祭祀孟子大典之日,或者皇帝和钦差大臣前来拜谒孟庙之时才打开,平时闭门不启,以示庄重严肃。门内,东西两边各建有一座互相对称的歇山转角、斗拱承托的木坊,东名“继往圣”,西名“开来学”,是说孟子传承并发扬光大了儒家文化,让儒家文化逐步成为中华文化的正统。院落的砖铺甬道两侧,尽是古老的苍松翠柏,翳天蔽日,虽历经沧桑,依然枝干挺拔。

最令人瞩目是孟庙内的“泰山气象门”,一座歇山式斗拱承托三启门洞的高大门楼。“泰山气象”取义于程子之说:“仲尼天地也,颜子和风庆云也,孟子岩岩泰山之气象也”,是对孟子的高度评价,而“承圣门”的“承圣”二字,取孟子上继尧舜禹汤文武周孔统绪之含义,更是确定了孟子在中国几千年文化发展中的不朽地位。

文明与文化离不开文字,而碑刻是记录文明、传承文化的必要载体。孟庙内现存历代碑刻三百余块,著名的有秦峄山刻石、西汉莱之侯刻石、唐欧阳询《苏玉华墓志铭》,康熙御碑、乾隆皇帝的《述圣子思子赞》《述圣子思石刻像》等石碑,还有孟母断机处、孟母三迁祠、孟母断机堂等具有历史文化警示教育价值的碑刻。

孟庙给我最深的感觉,就是肃穆和宁静,院落内完全不同于孔庙孔府和孔林人流涌动,更是让我能慢慢体味着千年前圣人的呼吸,孟母的严慈。走在古老的苍松翠柏下,观赏这些姿态奇异、气势雄伟的古老松桧,置身于这个肃穆森森的环境中,欣赏着这些古树凌霜不凋的秀色,坚贞独立的气概,很容易联想到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的千古名言。“人生犹如西山日,富贵终如瓦上霜”,真正的富贵人家,不是财富,而是文化;不是地位,而是位置。

树,是生命力的象征,也是追思圣人的寄托。被誉为孟庙“古树四奇”的古柏抱槐、藤系银杏、桧寓枸杞、洞槐望月,更是让人无不感叹天地的神奇。

古柏抱槐,是在一棵至今已有七百余年,三人才能合围的侧柏树干之中,从根部起,在树干中心突生出一株巨槐,两树身干合为一体,青葱茂密,是国内罕有的双树寄生的奇特景观。

藤系银杏,是一棵已有七百余年的银杏树下,有一株枝干粗壮、直径约四十厘米的百年古紫藤萝,旋转曲折地缠绕着银杏树干,一直伸展到树顶,宛如虬龙百折,逶迤起伏,腾空而起。每年春天,藤花盛开,如紫玉串串,别有情趣。初冬时节,则银杏累累,扇形树叶呈米黄色,装扮得庭院古朴幽雅。

桧寓枸杞,一棵近九百年历史的古桧,不仅树顶干枝造型为“鹿回头”,而且树干之上的鸟洞中,寄生出数株枸杞,枝繁叶茂。夏秋之际,碧绿的枸杞叶簇拥着红红的果实,迎风摇曳,妙趣横生。

最让当地人骄傲的是洞槐望月,在孟庙寝殿西侧焚帛池院的西垣墙上,斜倚着一株古槐,植于唐代,原树干直径六米以上,现树干枯朽,在古槐树皮上又生长出新的树干,高大茂盛。中空的树干形成直径约一米的圆洞,入夜,明月从洞中透出,被称之为“洞槐望月”,颇富古雅奇趣,是孟子后人品酒赏月的最佳之地。

在孟府,保存着封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封、印书木板、古书字画等大量文物,是研究封建社会政治、经济和历史文化的宝贵资料。

孟林,更是仅次于孔林的一处人造森林,古柏参天,蔚然深秀,御桥、神道、享殿近山环水,每年盛大的孟林古会,更是吸引着海内外的文化学子,浸润着中华文化的血脉。

“文章移造化,忠孝作良田”,圣人之地之于教育,之于母爱。孟母开创了家庭教育的先河。“人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子。古今以来,一人而已”“孟氏三迁宅已荒,至今犹说断机堂,母贤子圣谁能似,故里千秋尚有光”。孟母三迁,断机教子,言传身教,让三岁丧父的孟子成了中国历史文化的圣人。虽然说不是每一个孩子都有孟子那样的慧根,但良好的家教,至少可以让孩子的成长注入文明的灵光,在成长中坚定自己的信念,知道如何选择、如何区分,自己始终优于自己就足够了。

在孟府西路有一个感恩堂。当年孟子对母亲深深挚爱,孟母去世后,孟子自刻了一尊石像为母亲殉葬,并在乡守墓一年。石像现摆放于孟母的神位之旁,让孟子永远陪伴着孟母。孟府还有一个习儒馆,更是当地政府针对中小学生学习国学,创建的一处教学基地,它仿效古代私塾学堂的样式,聘请专家学者开坛讲学,通过诵读经典,提升他们学儒习礼、做少年君子的情怀。山东大学庞朴教授、四川大学钟肇鹏教授、台湾大学傅佩荣先生、美国哈佛大学杜维明先生等都在这里开坛讲学。

孔子论“仁”,是自觉的道德;孟子论“仁”,则兼具教化。没有孟子,儒家文化或许会消失于刀光剑影之中,消失在霸权的世界纷争之中。

徘徊于圣人之地,感受着孟子的“性本善”“民本与仁政”“修身以养本性”的圣人之语,寻找着属于自己内心的那一片宁静的圣地。我虔诚地以为,孟母、孟子是属于中国的,也是属于世界的;是属于历史的,也是属于未来的。

历史离不开文明,这文明,必化作满天星辰,照耀历史长河。

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