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与任城一路走来的任氏文明
  2013-03-26 16:06:14
来源:东方圣城网
作者:任兆海
 

  

  古任城,即今济宁市。这里“是中华文明发祥地、儒家文化发源地,是中华文化的圣城……”复旦大学中华文化标志城战略规划课题组首席专家葛剑雄如是说。

  仅就任城的区域文化史而言,可追溯到七千多年前的上古东夷族群居最活跃、最密集、最领先的时期。目前发现有史料记载最早的当属《国语》中关于黄帝少子禺阳(也作禹阳)受封于任的记载,其次再是周代的古国“任国”、亦称“仍国”的记载。又有后汉元和元年的“任城国”,以至以后的任城郡、任城卫、任城县、济州、济州府、济宁路、济宁府、济宁州等。直至今天,区划中仍保留济宁地级市辖区中的所在地任城区。仅就“城”的管辖“层级”而言,可以说是历经变更,其“城”管辖属治的区域也是几经变迁等,而这恰恰正是“任城”历史的古老与文明的厚重之所在。以史料记载为证,《新唐书·宰相世系》承袭《国语》中说,“任姓出自黄帝少子禺阳,受封于任……”《通志·氏族略》载,“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”又如《济宁市志》总述中说,任城“这是一片古老的土地。远在一万年前,境内就有人类繁衍生息。夏商时期,伏羲氏后裔中的有仍氏部族在此建立了仍国。两周分封时,仍国被封为任国。”

  在造就了任城古都的同时,任氏文明延绵到今日,没有任何的间断与停滞。《国语卷十》中云:“凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。”《唐书·宰相世系表》云:“黄帝少子禺阳,受封于任,因以为姓。”另据《史记·仲尼弟子列传》及《任氏族谱考》等相关史料记载,从任氏始祖“禺阳”到孔子弟子任不齐(字子选,公元前545—公元前468),所经历的夏、商、周三个朝代,任城及周边区域一直为任姓先祖们的主要生活繁衍区域。禺阳的直系后裔、六世孙奚仲是夏后氏禹的车正(官名)。奚仲被封于薛(山东省滕州东南),建立了薛侯国。春秋时,薛定侯生仲子厘(61世)封于国之西鄙桃乡(济宁市任城)→质(62世)→悝(63世)→娶鲁南宫氏(周灵王27年3月)生任不齐(64世)。经近年来无数史学考证,任姓至少已有四千年以上的历史,按中原腹地先祖们普遍使用任姓且有确切史料记载计算,任姓也有两千三百多年的历史了。

  现今任氏后裔均以先贤任不齐为始祖。《史记·仲尼弟子列传》中记载孔子弟子二十人中就有任不齐。对于先贤始袓任不齐,中国历代君主无不倍加推崇。唐赠“任城伯”,宋赠“尚阳侯”,明嘉靖九年(1530年)改称“先贤任子”。有关史料记载:任不齐,字子选(公元前545—公元前468)。孔子高才异能门徒,长游曲阜,师事孔子,身通六艺,精言诗礼,尤邃与乐,孔子死后,守灵三年,后方返故里桃乡。楚聘上卿不就,作诗传,礼纬注,乐经,述孔子言作逸语三篇,葬桃乡。桃乡,即今山东省济宁任城。墓地在现任城新区的房葛铺。唐追封任城伯,建庙任城东关汶泗坊。任子庙遗址在今城区古楷园内,现存两千余年古楷树,且为市重点保护古树,编号为1,如今仍枝繁叶茂。宋加赠当阳侯。高宗、理宗皇帝御制赞,明称:先贤任子,从祀。

  又载:国朝圣庙,康熙五年重建先贤祀祠,春秋祀典。济宁知府陈洪撰碑。七十二世孙孔昭、克溥、墩邦讳等,辑谱世谱,大学士魏商介撰序。礼部题准奉祀生员二名,载学政全书。乾隆三十年,崇祀任城书院,盛百二撰碑。康熙四十九年,七十三世孙兰枝、时茂、德成等建先贤祠于吴淞。七十六世孙兆麟撰碑。乾隆三十四年,圣驾巡行。幸江浙遣吏部侍郎,范时绶致祭。公生三子衍、栗、章。

  宋高宗(赵构)圣像石刻赞:“任城建伯,其表曰选。淑闻雅驰,才华清远。竞辰力行,爱日黾勉。孔教崇崇,令绪显显”。清高宗(乾隆)先贤子赞:“任子楚产,学于东鲁。加行圣道,动守绳矩。淑闻杨休,才华标举。沅芷汀兰,芳生艺圃”。

  任城,作为一座古老的城市,在中华文明史的版图上可圈可点;任姓,在炎黄文明史中的始祖文化方面,也是可歌可颂的古老一支。资料图片

  任子祠堂遗址位于济宁市区古楷园小区内,历数千年古楷树仍枝繁叶茂,为市重点保护树木,该小区亦因此树而得名。2008年,市博物馆、刘庄居委为该遗址树碑,碑文“古郡任城”。

  

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